汉传佛教 · 论集部

諸教決定名義論卷 1 · 大正藏 0508a

諸教決定名義論 · 慈氏菩薩造 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1658
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諸教決定名義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0508a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 105 稳定行段
责任者
慈氏菩薩造 · 宋 · 施護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0508a
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三字攝此三身。彼分別說三乘解脫道,是為正說因。

所有聲聞緣覺及一切智智,由是出現說一切法。即彼三字,亦是金剛三業如實安住。

所謂:唵阿吽。此中唵字是名金剛身業,阿字金剛語業,吽字金剛心業。

又復阿惡二字安住空性,此中惡字亦為正智,此中阿字是即正覺最上祕密。又復吽字而為心智,覺了一切法。

如上所說一切文字,當知皆從盎阿吽三字所生,由是諸法起種種相,今當分別。彼一切法皆與盎阿二字初後相攝,此中吽字出生一切,於三界中出現眾色,所有天、人、龍、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、乾闥婆,成就持明天、吉祥天、辯才天、烏摩天,帝釋天、梵王天、那羅延天、大自在天,如是等天及天后,所有一切有情界中男子女人,乃至諸佛菩薩等,皆從此吽字出生變化,彼一一心住此字相。

若心想此字時,當住虛空出生無礙,所謂三界心同此一心入。入是心已,此得名為現證菩提。

當知此心無等無取、無著無住、無表無相,是即虛空平等一切智。無所得相應、無自無他相應正行。

世間所有旃陀羅等最下族類彼等諸行,乃至傍生等類彼所行行,種種差別。如是諸行雖復差別,皆亦不離一切智智相應正行。

復次一切文字性非有說,然彼一切智智於諸文字方便宣說。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1658
藏经版页
0508a
拼音
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