佛說目連問戒律中五百輕重事經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0995a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1033 稳定行段
- 责任者
- 失譯;现存形态与中国编纂层有争议
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
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2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說目連問戒律中五百輕重事經大正藏 T24, no. 1483b失譯;现存形态与中国编纂层有争议
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說目連問戒律中五百輕重事大正藏 T24, no. 1483a失譯;现存形态与中国编纂层有争议
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0995a
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我的选文從歲始至今歲竟,六月中多所違失。違失者戒事,除二鼻貳事,餘不除。
是世尊集和僧所教勅,今我是思念,共諸君發露陳說所違失事,君各忍受。我若九十日無世尊定,無世尊智,無世尊戒故,多犯。
無世尊智、無世尊戒故,犯。無世尊戒故,犯。
無世尊智故,多失教事。無世尊定故,多犯亂意,或念欲法不行欲事、或念盜法不行盜事、或念殺法不行殺事、或念欺法不行欺事、或念僧伽婆尸沙法不行僧伽婆尸沙事。
此九十日中所犯事,通威儀。問:「白衣欲出家,比丘即受。
更為請師不?故是師非?」
答:「非師。若從受法者可為師,若依隨者可為依止師。」
問:「若有比丘,不捨作沙彌戒,即大道人而更受戒。為僧不?」
答:「得。」問:「若不得戒,前所受戒故在不?」
答:「在。」問:「復師是非?」
答:「非。」問:「多人受戒,而并請一人為師。
可得十人五人一時受不?」答:「無此理。」
問:「沙彌受大戒,請一比丘為大戒師。而此比丘不知羯磨及受戒法受,轉請一人與受。
以何者為師?」答:「與戒者為師,是無法非師。
授五戒比丘,唯得授婆羅門。於餘者尼授,比丘不得問中間事。
問者,犯僧殘。」問:「一切所有,王者不全施,得不?」
答:「王者不嫌,便得。」問:「見人行欲不呵,犯事不?」
答:「前人可諫,不諫犯捨墮。若不可諫,向一比丘好發露。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1483b
- 藏经版页
- 0995a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《目连问戒律中五百轻重事》T1483 a/b 版本见证:DILA/CBETA 以一个 T1483 书目入口收录 a/b,核心题名一致且五字片段覆盖约 77.8%;研究又提示现存形态有后加卷与中国编纂层,故共享作品实体但保留两份版本见证和形成史争议。
归属边界:来源目录标为失译,研究又提示现存形态可能包含讲律记录与中国编纂层;平台同时保存两层不确定性。