漢傳佛教 · 律部

羯磨卷 1 · 大正藏 1065a

羯磨 · 曹魏 · 曇諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1433
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羯磨

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本页内容
经文原文
藏经版页
1065a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 1045 稳定行段
责任者
曹魏 · 曇諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1065a
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我的选文

應罰黜者而罰黜之。」若隨事而言,羯磨非一,備明律典,寧容具集。

故各當其分,唯標一羯磨,示之恒式,餘類准以可知。羯磨一卷《僧祇律》受事訖羯磨文「大德僧聽!

比丘某甲,於此處兩安居。若僧時到僧忍聽,比丘某甲,於此處兩安居,為塔事、僧事出界行,還此處住。」

「諸大德僧聽!比丘某甲,於此處兩安居,為塔事、僧事出界行,還此中安居。

僧忍,默然故,是事如是持。」《十誦律》受三十九夜羯磨文「大德僧聽!

某甲、某甲諸比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣。若僧時到僧忍聽,某甲、某甲諸比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣。」

如是白。「大德僧聽!

某甲、某甲諸比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣。誰諸長老忍某甲、某甲諸比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣者默然,誰不忍者說。」

僧已忍聽某甲、某甲諸比丘,受三十九夜,僧事故出界,是處安居自恣竟。「僧忍,默然故,是事如是持。」

《十誦律》受殘夜法「我受七夜法,若干夜已過,若干夜在,受彼出。」凡諸部律,受日文各不同。

後來諸師用事者,若執一部不用餘部,此亦是一家。今詳此諸部律文及以前事,互用皆得。

所以者?如其定知前事或須一夜,即用《十誦》受一夜法;

乃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1433
藏经版页
1065a
拼音
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研究边界

书目关系边界:四分律、戒本与羯磨文本家族:六十卷《四分律》与僧尼戒本、两种僧尼羯磨及比丘尼羯磨法分别登记;共同部派归属、篇章结构和正文重合只证明组件或传本家族,不自动归并作品。 昙无德律部羯磨传本候选:T1432 与 T1433 分署康僧铠、昙谛译,较短本五字片段覆盖 65.2%;T1434 只载比丘尼羯磨法。三者范围与译传边界不同,不据相似度强制合并。

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