自斫、教人斫，若自破、教人破，若自燒、教人自斫、教人斫，若自破、教人破，若自燒、教人燒，若埋、若壞色；非沙門，非釋種子，猶如截燒，若埋、若壞色；非沙門，非釋種子，猶如截頭不復還活。汝是中盡形壽不得犯，能持不？」頭不復還活。
汝是中盡形壽不得犯，能持不？」「一切不得故斷眾生命乃至蟻子。若比「一切不得故斷眾生命乃至蟻子。
若比丘故自手斷人命，持刀授與人，教死、讚死、勸丘故自手斷人命，持刀授與人，教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，若厭禱殺，自作方便、死，與人非藥，若墮胎，若厭禱殺，自作方便、若教人作；非沙門，非釋種子，猶如多羅樹若教人作；非沙門，非釋種子，猶如多羅樹心斷不復生。汝是中盡形壽不得犯，能持不？」心斷不復生。
汝是中盡形壽不得犯，能持不？」「一切不得妄語乃至戲笑。若比丘不「一切不得妄語乃至戲笑。
若比丘不真實、非己有，自稱言得上人法，得禪、得解脫、真實、非己有，自稱言得上人法，得禪、得解脫、得定、得四空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那得定、得四空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；非沙門，非釋種子，如針鼻破不復用。汝是中非沙門，非釋種子，如針鼻破不復用。
汝是中盡形壽不得犯，能持不？」「善男子諦聽！盡形壽不得犯，能持不？」「善男子諦聽！
如來、無所著、等正覺說四依法，比丘依是出如來、無所著、等正覺說四依法，比丘依是出家。依糞掃衣，是比丘出家人法。是中盡家。依糞掃衣，是比丘出家人法。
是中盡形壽，能持不？」「若得長利：檀越施衣、割形壽，能持不？」「若得長利：檀越施衣、割壞衣，得受。」「依乞食，是比丘出家人法。是中盡壞衣，得受。」
「依乞食，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？」「若得長利：若僧差食、若形壽，能持不？」
「若得長利：若僧差食、若檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、眾檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、眾僧常食、檀越請食，得受。」「依樹下坐，是比丘出僧常食、檀越請食，得受。」「依樹下坐，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？」「若得長家人法。
是中盡形壽，能持不？」「若得長利：別房、尖頭屋、小房、石室、兩房一戶，得受。」利：別房、尖頭屋、小房、石室、兩房一戶，得受。」
「依腐爛藥，是比丘出家人法。是中盡形壽，能「依腐爛藥，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？」「若得長利：酥、油、石蜜，得受。」「汝持不？」
「若得長利：酥、油、石蜜，得受。」「汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得好處所，已受戒竟，白四羯磨如法成就，得好處所，和上如法，阿闍梨如法，眾僧具足。當善受和上如法，阿闍梨如法，眾僧具足。
當善受教法，應勸化作福治塔，供養眾僧，和上、阿教法，應勸化作福治塔，供養眾僧，和上、阿闍梨一切如法教，不得違逆。應學問，坐禪，闍梨一切如法教，不得違逆。應學問，坐禪，
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