漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論卷 1 · 大正藏 0960b

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420
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龍樹五明論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0960b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 965 稳定行段
责任者
题名载龙树传统归属
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0960b
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我的选文

具陳呪術,在於經文。而且略述五三,不可具學,烏用胡音。

誦呪起卒風。呪曰:婆帝吒那利帝吒那耶帝留那耶婆耶帝任哆羅豆頭摩耶帝波留黃薩婆那耶婆吒波吒花莎呵若有侵凌人者,於三七日齊、二七日服香,於一清室中芳為坐具,五色綖誦呪一返作一結,如是作二十結以係臂上。

若陵人者以至所住家,有凡屋取一把土,呪之十返,散其屋上,即有大風卒起,即發破屋、瓦礫競下,一切衣服惡風吹去。若其人走出,風即起之,大速不能得走,不解不住。

法即牛肉、芸薹皆不得食。若食與本不異,是故不得食也。

呪鹽食之得解渴法。呪曰:婆帝吒那利帝吒羅耶帝波吒莎婆呵若人欲作此法時,於五月五日、七月七日,取五色綖,諸呪一返作一結,如是十返作十結。

取五升鹽呪十返,齎行,在道路大渴時,取一升鹽食之,即不渴,食之與水不異。雖言道醎,人多不信,此都是呪力。

復取鹽呪二十返,一日即有千萬諸貴來相喚取。欲休散,著大巷燒之即止。

復取盃呪之七返,安著庭中前,以、室中前以,室中坐呼之,還即來。復取五色綖呪之七返,以口含之,唾即火出。

復已五色綖呪之一百八返,以係頭上,餘人見頭上火燃。復取衣裳呪二十返,著入河水,水不陰兩,著之行亦得。

復取漿水一升,呪之三返以飲之,糞如石子,小便如石淥大青。復取一升酒,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T21, no. 1420
藏经版页
0960b
拼音
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