星、尾星、心星、鬼星、箕星、室星，此是最上吉星，星、尾星、心星、鬼星、箕星、室星，此是最上吉星，求一切事皆得成就。若井星，得作法成就，所求一切事皆得成就。若井星，得作法成就，所求必遂，兼得外來眷屬。若尾星、斗星、嘴星，得求必遂，兼得外來眷屬。
若尾星、斗星、嘴星，得人敬愛及得財物。若參星，得息災。若箕星，得人敬愛及得財物。若參星，得息災。
若箕星，得子孫長壽。若室星，恒得美事成就。若鬼星，得子孫長壽。若室星，恒得美事成就。
若鬼星，得一切最勝。若心星、房星，得快樂稱意。若木星、一切最勝。若心星、房星，得快樂稱意。
若木星、水星、金星，吉善第一。若此三星和合直日，作水星、金星，吉善第一。若此三星和合直日，作安像慶讚儀則得最上福。若前第三第七第安像慶讚儀則得最上福。
若前第三第七第六第十及第十一星，此五星若與月合，同用六第十及第十一星，此五星若與月合，同用大吉。若第二第六第十及第十一星與水星大吉。若第二第六第十及第十一星與水星合，同用大吉。若第二第七第九及第十一星合，同用大吉。
若第二第七第九及第十一星與木星合，同用作召請結淨最善大吉。若第與木星合，同用作召請結淨最善大吉。若第六第七第十星與金星合，同用大吉。若第一六第七第十星與金星合，同用大吉。
若第一第三第五星，能破財物。阿闍梨應如是善知第三第五星，能破財物。阿闍梨應如是善知星辰之力。如作法日，若得星曜和順，所作之星辰之力。
如作法日，若得星曜和順，所作之事於剎那之頃必得成就，若安像慶讚獲福事於剎那之頃必得成就，若安像慶讚獲福最上，當得轉輪王位、大國王位無復疑惑。又最上，當得轉輪王位、大國王位無復疑惑。又若星曜相順無一切障難，所安佛像塔廟，世若星曜相順無一切障難，所安佛像塔廟，世世生生俱得成就，人獲福利。若造像工人及世生生俱得成就，人獲福利。
若造像工人及諸雜使之者，俱與財帛善言慰安，勿令失所，諸雜使之者，俱與財帛善言慰安，勿令失所，方合儀法。所有供養如來餘剩之食，若人食方合儀法。所有供養如來餘剩之食，若人食者，皆得滅罪。阿闍梨即教化施主，結緣增福者，皆得滅罪。
阿闍梨即教化施主，結緣增福施利，所有金銀財帛象馬車乘，隨力布施志施利，所有金銀財帛象馬車乘，隨力布施志心奉上，令阿闍梨歡喜，賢聖亦歡喜。復於比心奉上，令阿闍梨歡喜，賢聖亦歡喜。復於比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以其財食隨力供丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以其財食隨力供養，令福圓滿。於初夜分作大妓樂歌舞旛華養，令福圓滿。
於初夜分作大妓樂歌舞旛華螺鈸，及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內所有螺鈸，及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內所有供養物色，並須捨與阿闍梨，不得別處破用，供養物色，並須捨與阿闍梨，不得別處破用，亦不得別比丘處施與，不合儀法。壇法既畢，亦不得別比丘處施與，不合儀法。
壇法既畢，
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