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佛說一切如來安像三昧儀佛說一切如來安像三昧儀軌經軌經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
傳法大師臣施護奉詔譯傳法大師臣施護奉詔譯
爾時世尊入三摩地，名一切如來金剛安像爾時世尊入三摩地，名一切如來金剛安像三昧。從三昧起，說彼塑畫雕造莊嚴一切佛三昧。從三昧起，說彼塑畫雕造莊嚴一切佛及諸賢聖之眾、安像慶讚儀軌之法。欲造佛及諸賢聖之眾、安像慶讚儀軌之法。
欲造佛像，先得了知十種法則，阿闍梨復須善知佛像，先得了知十種法則，阿闍梨復須善知佛身一切圓滿之相，及停分大小之量，於息災身一切圓滿之相，及停分大小之量，於息災增益等真言印法儀軌之事皆悉明了，然得增益等真言印法儀軌之事皆悉明了，然得於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像儀相闕少，不得安像慶讚。若儀相不圓，令彼儀相闕少，不得安像慶讚。
若儀相不圓，令彼眾生現世未來得大苦怖，是故一心求造圓眾生現世未來得大苦怖，是故一心求造圓滿。若圓滿已，令前知法阿闍梨，依真言儀軌滿。若圓滿已，令前知法阿闍梨，依真言儀軌請佛安像供養慶讚，即得如來賢聖降臨隨請佛安像供養慶讚，即得如來賢聖降臨隨喜成就功德。若造像畢已經久時，而不行安喜成就功德。
若造像畢已經久時，而不行安像慶讚，於其後時反獲不吉，設復有人供養像慶讚，於其後時反獲不吉，設復有人供養禮拜終無福利；如無智人人相不具，令彼世禮拜終無福利；如無智人人相不具，令彼世間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像而不知法間而生輕慢。
若阿闍梨請安佛像而不知法及闕少儀軌，如酥入灰，欲作護摩必無果報。及闕少儀軌，如酥入灰，欲作護摩必無果報。是故造像須具相圓滿，令安像慶讚儀軌具是故造像須具相圓滿，令安像慶讚儀軌具足，令諸有情得大福報。足，令諸有情得大福報。
爾時有一菩薩而白佛言：「世尊！佛身無相猶爾時有一菩薩而白佛言：「世尊！佛身無相猶若虛空遍一切處，云何今說令安佛像？」佛言：若虛空遍一切處，云何今說令安佛像？」
佛言：「汝今諦聽，我為久修行者說彼法身無相無「汝今諦聽，我為久修行者說彼法身無相無為遍一切處猶在虛空，本自寂然不生不為遍一切處猶在虛空，本自寂然不生不
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