養十方諸佛，六時讀誦曾不廢忘，日數足養十方諸佛，六時讀誦曾不廢忘，日數足已結使即滅，其心泰然無復婬欲。已結使即滅，其心泰然無復婬欲。「多絰他阿㝹暮大那菩提三摩陀波「多絰他阿㝹暮大那菩提三摩陀波那多伏哆紆伏哆怛怛羅伏哆尼興那多伏哆紆伏哆怛怛羅伏哆尼興伽磨波羅破多羅破哆嚧哆隆伽磨波羅破多羅破哆嚧哆隆伽磨伽磨那毘唎磨摩素磨伽磨伽磨那毘唎磨摩素磨系履婆伽磨毘達囉磨大囉系履婆伽磨毘達囉磨大囉麴磨阿邏彌邏伊迦叉邏那喻」麴磨阿邏彌邏伊迦叉邏那喻」「婆羅門！此陀羅尼是過去未來現在諸佛「婆羅門！
此陀羅尼是過去未來現在諸佛世尊同說此破魔眾會修多羅。婆羅門！說世尊同說此破魔眾會修多羅。婆羅門！
說此破魔眾會修多羅持，一切魔宮皆悉震此破魔眾會修多羅持，一切魔宮皆悉震動大動搖大搖，一切諸魔各各從彼本坐動大動搖大搖，一切諸魔各各從彼本坐顛倒墮落不能語言。所以者何？彼等常為顛倒墮落不能語言。所以者何？
彼等常為多人作不利益、常為多人作苦惱事，令失多人作不利益、常為多人作苦惱事，令失利益。以是事故，現得如是恐怖果報。如佛利益。以是事故，現得如是恐怖果報。
如佛世尊常與一切眾生樂故，乃至慈悲喜捨，世尊常與一切眾生樂故，乃至慈悲喜捨，是故令彼諸波旬等皆生恐怖。婆羅門！若是故令彼諸波旬等皆生恐怖。婆羅門！
若復有人當能轉此發菩提修多羅者，於彼復有人當能轉此發菩提修多羅者，於彼人所無有障礙，若諸天龍夜叉、若人非人、人所無有障礙，若諸天龍夜叉、若人非人、若魔魔子若魔眷屬、若水火刀杖、若惡行若魔魔子若魔眷屬、若水火刀杖、若惡行者、若諸惡獸、若身所苦若意所苦，而有受者、若諸惡獸、若身所苦若意所苦，而有受者無有是處。何以故？彼善男子善女人，常者無有是處。何以故？
彼善男子善女人，常為多人作利益事安樂故、常為多人作憐為多人作利益事安樂故、常為多人作憐愍故、為諸天人等作覆護故、彼等諸善男愍故、為諸天人等作覆護故、彼等諸善男子善女人慈行力故，應如是知。婆羅門！彼子善女人慈行力故，應如是知。婆羅門！
彼善男子善女人，不作身惡行、不作口惡行、善男子善女人，不作身惡行、不作口惡行、不作意惡行故，彼等諸苦事不逼其身亦不作意惡行故，彼等諸苦事不逼其身亦不逼心。婆羅門！此因緣故能滅一切苦。」爾不逼心。婆羅門！
此因緣故能滅一切苦。」爾時世尊重宣此義而說偈言：時世尊重宣此義而說偈言：
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