之法為清信女。阿利陀已受戒，作禮白佛之法為清信女。阿利陀已受戒，作禮白佛言：『我等官屬七百鬼神護四輩弟子，在所國言：『我等官屬七百鬼神護四輩弟子，在所國土城邑聚落，奉法之處我當佐助，令無伺求土城邑聚落，奉法之處我當佐助，令無伺求得其便也。』阿利陀復白佛言：『我等鬼神官屬得其便也。』
阿利陀復白佛言：『我等鬼神官屬七百，常以精氣血肉為食。今日歸命於佛世七百，常以精氣血肉為食。今日歸命於佛世尊，既授戒法不殺物命，唯願天尊勅諸弟尊，既授戒法不殺物命，唯願天尊勅諸弟子法食之時，惠施少少飯食之餘。』阿利陀說子法食之時，惠施少少飯食之餘。』
阿利陀說此語已，世尊許可，便於佛前得須陀洹道。」佛此語已，世尊許可，便於佛前得須陀洹道。」佛告阿難：「吾去世後，若有男子、女人等輩，行此告阿難：「吾去世後，若有男子、女人等輩，行此灌頂十二部封印大神呪經時，香汁塗地圓灌頂十二部封印大神呪經時，香汁塗地圓如車輪，散好香華應然七燈，燒婆香、膠香、安如車輪，散好香華應然七燈，燒婆香、膠香、安息香等，以青銅鏡照曜五方，使魔不得隱蔽息香等，以青銅鏡照曜五方，使魔不得隱蔽其身，復以七箭為神王信。」又言：「阿難！阿利陀其身，復以七箭為神王信。」
又言：「阿難！阿利陀鬼神之中，別有七神最大雄傑。諸魔鬪時獨鬼神之中，別有七神最大雄傑。
諸魔鬪時獨伏羅剎，見阿利陀以降信解，亦於佛前合掌伏羅剎，見阿利陀以降信解，亦於佛前合掌叉手復作誓願：『於佛滅後在所國土，行此封叉手復作誓願：『於佛滅後在所國土，行此封印大神呪處我當作護。』」佛言：「阿難！若有男子、印大神呪處我當作護。』」佛言：「阿難！
若有男子、女人等輩行此神典，當造其形像，以蘇油女人等輩行此神典，當造其形像，以蘇油果而施與之。若人久為邪鬼所病，當行此果而施與之。若人久為邪鬼所病，當行此印呪，又持五穀灑散諸方，行呪欲半，取少飲印呪，又持五穀灑散諸方，行呪欲半，取少飲食著一器中，使一人捐置三道口。復使一食著一器中，使一人捐置三道口。
復使一人於戶邊伺來還者，以神呪水而灌前人，師人於戶邊伺來還者，以神呪水而灌前人，師當一心並誦灌頂無相章句，一氣呼誦一章當一心並誦灌頂無相章句，一氣呼誦一章句也，四十九章皆亦如是。呪欲竟時三說沙句也，四十九章皆亦如是。呪欲竟時三說沙羅佉，欲呪之時勿令邊有異人作聲，語笑之羅佉，欲呪之時勿令邊有異人作聲，語笑之事皆不得也。若有惡魔憙嬈人者，遠百由事皆不得也。
若有惡魔憙嬈人者，遠百由旬不害人也。」阿難問言：「此七神王其名云何？」旬不害人也。」阿難問言：「此七神王其名云何？」
佛言：「一者名因臺羅；二者名和林羅；三者名佛言：「一者名因臺羅；二者名和林羅；
三者名波耶越羅；四者名宋林羅；五者名檀特羅；波耶越羅；四者名宋林羅；
五者名檀特羅；
下页续读