赤色呾魔𢘉𢥈神帽。去病者七步，閉口七息赤色呾魔𢘉𢥈神帽。去病者七步，閉口七息之頃令存想成就。存想成就已，舉右脚為先，之頃令存想成就。
存想成就已，舉右脚為先，還向病者，持此神印致病者身，當胸上而安還向病者，持此神印致病者身，當胸上而安之；若是女人，復退還七步，如前一意而立，存之；若是女人，復退還七步，如前一意而立，存五大神，青氣之神吐青氣來入病者左手大五大神，青氣之神吐青氣來入病者左手大母指，中赤氣之神吐赤色之氣來入病者左母指，中赤氣之神吐赤色之氣來入病者左足大母指中，白色之神吐于白氣來入病者足大母指中，白色之神吐于白氣來入病者右手大母指中，黑色之神吐于黑氣來入病右手大母指中，黑色之神吐于黑氣來入病者右足大母指中，黃色之神吐于黃氣來入者右足大母指中，黃色之神吐于黃氣來入病者口中，此五氣之神吐五種正氣入病人病者口中，此五氣之神吐五種正氣入病人身中，諸邪惡氣一時消散，從臍中而出㶿身中，諸邪惡氣一時消散，從臍中而出㶿㶿如煙。譬如大風吹破雲雨，能善持神印威㶿如煙。
譬如大風吹破雲雨，能善持神印威力如是，病苦除愈鬼氣亦滅。」佛語天帝釋：「五力如是，病苦除愈鬼氣亦滅。」佛語天帝釋：「五方神王常應存思其形相也，皆盡被鎧甲持方神王常應存思其形相也，皆盡被鎧甲持弓帶箭，各隨其名位在印五方，為病者作護，弓帶箭，各隨其名位在印五方，為病者作護，不令他餘鬼神往來身中，逐諸邪惡令魔退不令他餘鬼神往來身中，逐諸邪惡令魔退散，不得留住其身中也。」散，不得留住其身中也。」
佛告天帝釋：「此文頭婁，一切鬼神厭迮磨佛告天帝釋：「此文頭婁，一切鬼神厭迮磨滅，不得妄行非法之事。此文頭婁印山，令山滅，不得妄行非法之事。此文頭婁印山，令山崩倒；印一切樹木，樹木為之摧折；印於河海崩倒；
印一切樹木，樹木為之摧折；印於河海源池，泉水為之枯竭；印向水火為之消滅。若源池，泉水為之枯竭；
印向水火為之消滅。若四方卒風吹揚塵土，舉印向之即住不行，舉四方卒風吹揚塵土，舉印向之即住不行，舉印向地地為之動。若諸方盜賊亂起之時，舉印向地地為之動。
若諸方盜賊亂起之時，舉印向之即便消散，無復惡意皆生慈心，兩作印向之即便消散，無復惡意皆生慈心，兩作和解不相掠奪各還正治。此大神王之印章，和解不相掠奪各還正治。此大神王之印章，有所向處無不為益，印身中四百四病無不有所向處無不為益，印身中四百四病無不除愈，若持此印者誦一章以為呪說。」除愈，若持此印者誦一章以為呪說。」
佛又告言：「有一文頭婁七神名字，印人宅舍佛又告言：「有一文頭婁七神名字，印人宅舍為人作護，除滅邪惡驅逐外鬼面百由旬，各為人作護，除滅邪惡驅逐外鬼面百由旬，各
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