和合香藥、著新淨衣。其日生者，出家修福，憐和合香藥、著新淨衣。其日生者，出家修福，憐愍眾生、拯救窮乏、和協親族。其日宜雨，所失愍眾生、拯救窮乏、和協親族。
其日宜雨，所失還得，宜造馬厩。月在婁宿，宜造溫室、置立馬還得，宜造馬厩。月在婁宿，宜造溫室、置立馬厩、調伏車馬、出入財賄。宜植禾稼，當進妙厩、調伏車馬、出入財賄。
宜植禾稼，當進妙藥療治眾病。其日生者，聰明端正，終獲榮寵，藥療治眾病。其日生者，聰明端正，終獲榮寵，少病剛武。其日宜雨，所失易得。月在胃宿，宜少病剛武。
其日宜雨，所失易得。月在胃宿，宜造凶事，班位雇人。不宜嫁娶。其日生者，強取造凶事，班位雇人。
不宜嫁娶。其日生者，強取財貨、多偽少實、無量雜惡、貪欲諂曲皆集其財貨、多偽少實、無量雜惡、貪欲諂曲皆集其身。所失難得，病難除愈。不宜出遊。乃至降身。
所失難得，病難除愈。不宜出遊。
乃至降雨，宜祭神祇。「『大婆羅門！吾今更說地動之相，雨，宜祭神祇。「『大婆羅門！
吾今更說地動之相，汝應善聽。凡地動者，必多兵起。其一地動，三汝應善聽。凡地動者，必多兵起。
其一地動，三大亦然。三月地動，不過一旬當有兵起。四月大亦然。三月地動，不過一旬當有兵起。
四月地動者，亦如上說。五月地動，二十五日便有地動者，亦如上說。五月地動，二十五日便有兵起。六月地動，七十五日便有兵起。七月地兵起。
六月地動，七十五日便有兵起。七月地動，不過百日便有兵起。八月地動，至六十動，不過百日便有兵起。
八月地動，至六十日便有兵起。九月地動，至九十日便有兵日便有兵起。九月地動，至九十日便有兵起。十月地動，五十五日便有兵起。十一月地起。
十月地動，五十五日便有兵起。十一月地動，不過百日便有兵起。臘月動者，如上所動，不過百日便有兵起。
臘月動者，如上所說。正月地動，至九十日便有兵起。二月地說。正月地動，至九十日便有兵起。
二月地動，至三十日便有兵起。一歲之中月月地動，動，至三十日便有兵起。一歲之中月月地動，地動之處城邑空曠、逃走他國、或依曠野，經地動之處城邑空曠、逃走他國、或依曠野，經十五年而還其家。我今復說月在眾宿地動十五年而還其家。
我今復說月在眾宿地動之相。月在昴宿而地動者，火勢熾盛焚燒城之相。月在昴宿而地動者，火勢熾盛焚燒城邑，金銀工作悉皆衰滅，生者盡死。月在畢邑，金銀工作悉皆衰滅，生者盡死。
月在畢宿而地動者，懷孕婦人胎多夭殤，諸果凋宿而地動者，懷孕婦人胎多夭殤，諸果凋落，飢饉、疾疫、兵刀相害死者甚眾，及諸國落，飢饉、疾疫、兵刀相害死者甚眾，及諸國王亦當衰損。月在嘴宿若有地動，藥木不王亦當衰損。月在嘴宿若有地動，藥木不茂，隱山學士、懃祭之人皆當死滅。月在參茂，隱山學士、懃祭之人皆當死滅。
月在參宿有地動者，草木萎死、苗稼毀落，行人、小王、宿有地動者，草木萎死、苗稼毀落，行人、小王、
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