佛說最上祕密那拏天經卷 2 · 大正藏 0361c

種種之事。若人欲離散設咄嚕者，當用佉禰種zhǒng種zhǒng之zhī事shì。若ruò人rén欲yù離lí散sàn設shè咄duō嚕lū者zhě，當dāng用yòng佉qū禰mí囉木作橛長八指，以此大明加持一遍已，於囉luō木mù作zuò橛jué長cháng八bā指zhǐ，以yǐ此cǐ大dà明míng加jiā持chí一yī遍biàn已yǐ，於wū設咄嚕挼囉釘之，即速離散。若欲解除者，當設shè咄duō嚕lū挼ruó囉luō釘dīng之zhī，即jí速sù離lí散sàn。

若ruò欲yù解jiě除chú者zhě，當dāng出彼橛，即得除解。又法若欲令設咄嚕嗢訥出chū彼bǐ橛jué，即jí得dé除chú解jiě。又yòu法fǎ若ruò欲yù令lìng設shè咄duō嚕lū嗢wà訥nè摩多者，當用白芥子誦大明加持一遍已，擲摩mó多duō者zhě，當dāng用yòng白bái芥jiè子zǐ誦sòng大dà明míng加jiā持chí一yī遍biàn已yǐ，擲zhì彼屹哩訶中，彼即得嗢訥摩多。若欲除解者，彼bǐ屹yì哩lī訶hē中zhōng，彼bǐ即jí得dé嗢wà訥nè摩mó多duō。

若ruò欲yù除chú解jiě者zhě，當用安悉香誦大明一遍加持已，於彼屹哩當dāng用yòng安ān悉xī香xiāng誦sòng大dà明míng一yī遍biàn加jiā持chí已yǐ，於wū彼bǐ屹yì哩lī訶中燒，即得除解。訶hē中zhōng燒shāo，即jí得dé除chú解jiě。「又法若欲復作離散者，當用摩努沙阿悉帝「又yòu法fǎ若ruò欲yù復fù作zuò離lí散sàn者zhě，當dāng用yòng摩mó努nǔ沙shā阿ā悉xī帝dì作橛長八指，誦大明加持一遍，燒安悉香熏，作zuò橛jué長cháng八bā指zhǐ，誦sòng大dà明míng加jiā持chí一yī遍biàn，燒shāo安ān悉xī香xiāng熏xūn，復以此橛釘彼挼囉，於三夜中彼即離散。復fù以yǐ此cǐ橛jué釘dīng彼bǐ挼ruó囉luō，於wū三sān夜yè中zhōng彼bǐ即jí離lí散sàn。

「又法若欲破壞設咄嚕者，當用阿欲末野沒「又yòu法fǎ若ruò欲yù破pò壞huài設shè咄duō嚕lū者zhě，當dāng用yòng阿ā欲yù末mò野yě沒méi捺誐囉，同彼名字誦大明加持一遍已，釘於捺nà誐é囉luō，同tóng彼bǐ名míng字zì誦sòng大dà明míng加jiā持chí一yī遍biàn已yǐ，釘dīng於wū地中，彼即破壞。若欲解除，當出沒捺誐囉，即地dì中zhōng，彼bǐ即jí破pò壞huài。若ruò欲yù解jiě除chú，當dāng出chū沒méi捺nà誐é囉luō，即jí得除解。或釘濕摩舍那中，彼設咄嚕即部多得dé除chú解jiě。

或huò釘dīng濕shī摩mó舍shè那nà中zhōng，彼bǐ設shè咄duō嚕lū即jí部bù多duō執持。若出沒捺誐囉，即得除解。或釘舜儞也執zhí持chí。若ruò出chū沒méi捺nà誐é囉luō，即jí得dé除chú解jiě。

或huò釘dīng舜shùn儞nǐ也yě誐囉中，彼得毘舍左屹囉賀執持，出即除解。誐é囉luō中zhōng，彼bǐ得dé毘pí舍shè左zuǒ屹yì囉luō賀hè執zhí持chí，出chū即jí除chú解jiě。或釘屹囉摩挼囉前，彼印捺哩野即得禁縛，或huò釘dīng屹yì囉luō摩mó挼ruó囉luō前qián，彼bǐ印yìn捺nà哩lī野yě即jí得dé禁jìn縛fù，出即除解。或釘野中，彼即離於本處，奔入山出chū即jí除chú解jiě。

或huò釘dīng野yě中zhōng，彼bǐ即jí離lí於wū本běn處chǔ，奔bēn入rù山shān野猶如麞鹿，出即除解。如是等法，誦大明加野yě猶yóu如rú麞zhāng鹿lù，出chū即jí除chú解jiě。如rú是shì等děng法fǎ，誦sòng大dà明míng加jiā持一遍，燒安悉香，皆速成就。持chí一yī遍biàn，燒shāo安ān悉xī香xiāng，皆jiē速sù成chéng就jiù。

「又法若欲辟除夜叉、羅剎者，當作四方曼拏「又yòu法fǎ若ruò欲yù辟pì除chú夜yè叉chā、羅luó剎chà者zhě，當dāng作zuò四sì方fāng曼màn拏ná羅，燒安悉香，以沒捺誐囉打曼拏羅，彼夜叉、羅luó，燒shāo安ān悉xī香xiāng，以yǐ沒méi捺nà誐é囉luō打dǎ曼màn拏ná羅luó，彼bǐ夜yè叉chā、羅剎并諸眷屬皆悉遠去。羅luó剎chà并bìng諸zhū眷juàn屬shǔ皆jiē悉xī遠yuǎn去qù。「又法若欲驅使夜叉、羅剎者，當塑畫彼形像，「又yòu法fǎ若ruò欲yù驅qū使shǐ夜yè叉chā、羅luó剎chà者zhě，當dāng塑sù畫huà彼bǐ形xíng像xiàng，然後誦大明加持沒捺誐囉一遍已，用打形然rán後hòu誦sòng大dà明míng加jiā持chí沒méi捺nà誐é囉luō一yī遍biàn已yǐ，用yòng打dǎ形xíng像。彼夜叉、羅剎即現本身，隨行人意作種種像xiàng。

彼bǐ夜yè叉chā、羅luó剎chà即jí現xiàn本běn身shēn，隨suí行xíng人rén意yì作zuò種zhǒng種zhǒng事，或有伏藏皆悉引示，乃至財穀悉皆供給，事shì，或huò有yǒu伏fú藏cáng皆jiē悉xī引yǐn示shì，乃nǎi至zhì財cái穀gǔ悉xī皆jiē供gòng給gěi，一切侍奉猶如僮僕。一yī切qiè侍shì奉fèng猶yóu如rú僮tóng僕pú。