聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷 2 · 大正藏 0110c

瓶中所出得物，先供養本尊。其瓶須誦真言瓶píng中zhōng所suǒ出chū得dé物wù，先xiān供gòng養yǎng本běn尊zūn。其qí瓶píng須xū誦sòng真zhēn言yán加持防護，不爾恐諸魔來盜竊瓶將去。應加jiā持chí防fáng護hù，不bù爾ěr恐kǒng諸zhū魔mó來lái盜dào竊qiè瓶píng將jiāng去qù。

應yīng知。知zhī。「又法於入海河入水立至胸，誦真言十萬遍，「又yòu法fǎ於wū入rù海hǎi河hé入rù水shuǐ立lì至zhì胸xiōng，誦sòng真zhēn言yán十shí萬wàn遍biàn，然後印塔或泥或沙，則於像前廣設供養，用然rán後hòu印yìn塔tǎ或huò泥ní或huò沙shā，則zé於wū像xiàng前qián廣guǎng設shè供gòng養yǎng，用yòng水精作如意寶或用泥作，安於右掌中，結跏水shuǐ精jīng作zuò如rú意yì寶bǎo或huò用yòng泥ní作zuò，安ān於wū右yòu掌zhǎng中zhōng，結jié跏jiā趺坐念誦，乃至放光，即成如意寶，得為持明趺fū坐zuò念niàn誦sòng，乃nǎi至zhì放fàng光guāng，即jí成chéng如rú意yì寶bǎo，得dé為wéi持chí明míng仙。仙xiān。

「又法於舍利塔前安像，於神通月十五日，像「又yòu法fǎ於wū舍shè利lì塔tǎ前qián安ān像xiàng，於wū神shén通tōng月yuè十shí五wǔ日rì，像xiàng前依法廣供養然燈，右手持寶幢，幢上繫帛前qián依yī法fǎ廣guǎng供gòng養yǎng然rán燈dēng，右yòu手shǒu持chí寶bǎo幢zhuàng，幢zhuàng上shàng繫xì帛bó繒垂下，念誦乃至放光，則得如意幢成就，為繒zēng垂chuí下xià，念niàn誦sòng乃nǎi至zhì放fàng光guāng，則zé得dé如rú意yì幢zhuàng成chéng就jiù，為wéi持明仙。持chí明míng仙xiān。「又法於神通月十五日，對像前廣供養，取般「又yòu法fǎ於wū神shén通tōng月yuè十shí五wǔ日rì，對duì像xiàng前qián廣guǎng供gòng養yǎng，取qǔ般bān若波羅蜜經夾，以香泥塗夾，以花鬘纏供養，若ruò波bō羅luó蜜mì經jīng夾jiā，以yǐ香xiāng泥ní塗tú夾jiā，以yǐ花huā鬘mán纏chán供gòng養yǎng，置於左手，結跏趺坐，念誦乃至放光，則得通置zhì於wū左zuǒ手shǒu，結jié跏jiā趺fū坐zuò，念niàn誦sòng乃nǎi至zhì放fàng光guāng，則zé得dé通tōng達一切佛法無礙解辯，為持明仙遍遊六趣，達dá一yī切qiè佛fó法fǎ無wú礙ài解jiě辯biàn，為wéi持chí明míng仙xiān遍biàn遊yóu六liù趣qù，廣能利樂無邊有情，至無上菩提。廣guǎng能néng利lì樂lè無wú邊biān有yǒu情qíng，至zhì無wú上shàng菩pú提tí。

「又法飲乳食大麥，於大海岸獨樹下，七日三「又yòu法fǎ飲yǐn乳rǔ食shí大dà麥mài，於wū大dà海hǎi岸àn獨dú樹shù下xià，七qī日rì三sān時，時別誦真言一千八遍。大海中所有寶時shí，時shí別bié誦sòng真zhēn言yán一yī千qiān八bā遍biàn。大dà海hǎi中zhōng所suǒ有yǒu寶bǎo悉皆踊出，恣意取之。悉xī皆jiē踊yǒng出chū，恣zì意yì取qǔ之zhī。

「又法食菉豆，於山上誦真言一千八遍，則見「又yòu法fǎ食shí菉lù豆dòu，於wū山shān上shàng誦sòng真zhēn言yán一yī千qiān八bā遍biàn，則zé見jiàn山中一切金，恣意取之。山shān中zhōng一yī切qiè金jīn，恣zì意yì取qǔ之zhī。「又法加持酥一千八遍，與無子息女人喫，即「又yòu法fǎ加jiā持chí酥sū一yī千qiān八bā遍biàn，與yǔ無wú子zǐ息xī女nǚ人rén喫chī，即jí有男女。有yǒu男nán女nǚ。

「又法取醍醐加持一百八遍塗身，入火不燒、「又yòu法fǎ取qǔ醍tí醐hú加jiā持chí一yī百bǎi八bā遍biàn塗tú身shēn，入rù火huǒ不bù燒shāo、入水不溺。若當念誦，不被一切毒藥所中。入rù水shuǐ不bù溺nì。若ruò當dāng念niàn誦sòng，不bù被bèi一yī切qiè毒dú藥yào所suǒ中zhōng。

「又法念誦者應作先行法，於黑月八日十四「又yòu法fǎ念niàn誦sòng者zhě應yīng作zuò先xiān行xíng法fǎ，於wū黑hēi月yuè八bā日rì十shí四sì日廣大供養本尊，即僧次請眾僧供養。以雄日rì廣guǎng大dà供gòng養yǎng本běn尊zūn，即jí僧sēng次cì請qǐng眾zhòng僧sēng供gòng養yǎng。以yǐ雄xióng