明者不得怖畏，即告彼言：「汝等善來。止息惡明者不得怖畏，即告彼言：「汝等善來。止息惡相而化善相。」夜叉言曰：「高聲賣肉，欲求何事？」相而化善相。」
夜叉言曰：「高聲賣肉，欲求何事？」行人言曰：「我有所願，欲求眼藥及聖藥等。」如行人言曰：「我有所願，欲求眼藥及聖藥等。」
如是言時心須猛利，勿生疑惑。彼夜叉等即收是言時心須猛利，勿生疑惑。彼夜叉等即收其肉已，一切所求皆得成就。其肉已，一切所求皆得成就。
復次禁止兵亂成就法。用死人衣一事染為復次禁止兵亂成就法。用死人衣一事染為青色長十六指，用竹為柄長一肘，作一吠惹青色長十六指，用竹為柄長一肘，作一吠惹衍帝。於尸陀林中依法作曼拏羅已，持明者衍帝。
於尸陀林中依法作曼拏羅已，持明者於夜分時安定而坐，即誦吠惹衍帝至明旦。於夜分時安定而坐，即誦吠惹衍帝至明旦。行人執吠惹衍帝往冤軍處，彼軍亦見悉皆行人執吠惹衍帝往冤軍處，彼軍亦見悉皆禁止如彼癡人，槍劍器仗全不能用，乃至象禁止如彼癡人，槍劍器仗全不能用，乃至象馬四兵禁止亦然。馬四兵禁止亦然。
復次禁兵法。持明者於夜分往尸陀林中燒復次禁兵法。持明者於夜分往尸陀林中燒人處，裸形被髮右繞燒屍，用左手收屍灰一人處，裸形被髮右繞燒屍，用左手收屍灰一合，手內拳之還歸本舍，不得左右迴顧，或別合，手內拳之還歸本舍，不得左右迴顧，或別空舍亦得。即誦大明至明旦，復用新器盛於空舍亦得。
即誦大明至明旦，復用新器盛於屍灰，專心護持，不得放於地上。以此屍灰隨屍灰，專心護持，不得放於地上。以此屍灰隨風颺起，彼諸軍馬吹灰至身，悉皆禁止如彼風颺起，彼諸軍馬吹灰至身，悉皆禁止如彼癡人，刀槍弓箭皆不能用。癡人，刀槍弓箭皆不能用。
復次敬愛成就法。持明者於尸陀林中作曼復次敬愛成就法。持明者於尸陀林中作曼拏羅，以香花飲食如法供養，用摩賀嚩舍為拏羅，以香花飲食如法供養，用摩賀嚩舍為油燃燈，以髑髏覆燈收烟安別器內。夜誦大油燃燈，以髑髏覆燈收烟安別器內。
夜誦大明至明旦時，用此燈煙點眼已，一切諸人見明至明旦時，用此燈煙點眼已，一切諸人見者歡喜，供給承事如僕從等。者歡喜，供給承事如僕從等。復次皚哩迦成就法。持誦者用皚哩迦，安於復次皚哩迦成就法。
持誦者用皚哩迦，安於死人口內，將往空舍中，即誦大明加持皚哩死人口內，將往空舍中，即誦大明加持皚哩迦。至明旦時現種種魔惡之相，行人勿得怖迦。至明旦時現種種魔惡之相，行人勿得怖畏，以紅色衣裹皚哩迦藥，以香花供養。如欲畏，以紅色衣裹皚哩迦藥，以香花供養。
如欲降伏，以皚哩迦藥書前人名，即得速來，侍從降伏，以皚哩迦藥書前人名，即得速來，侍從
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