依佛教勅隨行人意。乃至普遍世間、天人宮依佛教勅隨行人意。乃至普遍世間、天人宮殿園林池沼，一切富樂之事無不成就。殿園林池沼，一切富樂之事無不成就。
若持明者於寂靜處，持誦大明加持於鉤，設若持明者於寂靜處，持誦大明加持於鉤，設不成就，亦能句召船車花果樹木，乃至八百不成就，亦能句召船車花果樹木，乃至八百由旬外所有童女剎那之間句召現前。由旬外所有童女剎那之間句召現前。復次髑髏成就法。前說三叉鉤劍鉞斧杖等，復次髑髏成就法。
前說三叉鉤劍鉞斧杖等，並用右手執捉持誦。今說髑髏，須用左手並用右手執捉持誦。今說髑髏，須用左手執捉加持。持明者用木作一髑髏，廣闊二十執捉加持。
持明者用木作一髑髏，廣闊二十指，修事圓滿，以香花飲食等如法供養，及隨指，修事圓滿，以香花飲食等如法供養，及隨力作護摩已，然後以左手執於髑髏，以右手力作護摩已，然後以左手執於髑髏，以右手覆之，即誦大明，至髑髏出現光明，得上品成覆之，即誦大明，至髑髏出現光明，得上品成就，為三界主；若出煙焰，得隱身法；若髑髏暖就，為三界主；若出煙焰，得隱身法；
若髑髏暖熱，所求隨意。若法不成，以此髑髏安木床上，熱，所求隨意。若法不成，以此髑髏安木床上，用以帛蓋覆已，觀想種種上味飲食滿彼髑用以帛蓋覆已，觀想種種上味飲食滿彼髑髏，復誦大明八千遍已，日日以上妙飲食貯髏，復誦大明八千遍已，日日以上妙飲食貯滿髑髏，經宿加持已，取彼飲食，此名甘露食。滿髑髏，經宿加持已，取彼飲食，此名甘露食。
若人食者，除諸病苦，獲大安樂。若行人自食，若人食者，除諸病苦，獲大安樂。若行人自食，身心適悅，永無病苦。身心適悅，永無病苦。
復次槍成就法。用花鐵作一槍長三十二指，復次槍成就法。用花鐵作一槍長三十二指，於儞摩曩誐河岸清淨之處，依前三等儀軌於儞摩曩誐河岸清淨之處，依前三等儀軌作法，必得成就。作法，必得成就。
復次作覩摩囉成就法。用花鐵作一覩摩囉，復次作覩摩囉成就法。用花鐵作一覩摩囉，鋒刃快利。持明者隨力作護摩已，用赤檀塗鋒刃快利。
持明者隨力作護摩已，用赤檀塗之，往山頂上。夜分中如前作法，必得成就。之，往山頂上。夜分中如前作法，必得成就。
復次期剋印成就法。持明者至月蝕夜，安定復次期剋印成就法。持明者至月蝕夜，安定端坐，左手作期剋印，右手作祕密持誦，至印端坐，左手作期剋印，右手作祕密持誦，至印出光明，得為持明天；印出煙焰，得隱身法；印出光明，得為持明天；
印出煙焰，得隱身法；印若暖熱，得為地主。設印法未成，亦能作種種若暖熱，得為地主。
設印法未成，亦能作種種成就之事。成就之事。
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