漢傳佛教 · 密教部

佛說妙吉祥最勝根本大教經卷 2 · 大正藏 0085c

佛說妙吉祥最勝根本大教經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1217
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佛說妙吉祥最勝根本大教經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0085c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1066 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0085c
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我的选文

一切所願俱獲成就。復說大明曰:唵曩謨沒馱達哩摩僧祇毘藥阿骨嚕提迦焰鬘得迦賀曩摩他畔惹吽吠多梨𠸪乞叉𠸪乞叉𤚥怛他誐覩倪也鉢野底娑嚩賀此是如來三昧吠多梨大明印勅。

持明者於曼拏羅內結吠多梨印,誦此大明,爾時明王決定現前。行人作大無畏相,所欲之事隨意成就。

復次大明吠多梨印法,亦受一薩埵用大三昧安曼拏羅內。行人復依前法,或於焰鬘得迦明王前、或曼拏羅中、或功德像前、或尸陀林內、或空閑舍中隨自意樂,如是依法持誦一洛叉令法精熟已,依吠多梨印三昧。

於空舍內用屍灰,作賀賀部多曼拏羅。彼空舍內若有他人暫住其中,見此賀賀部多曼拏羅,於七日內必得破壞。

依必隷覩得羯吒曼拏羅儀則次第作供養,從曼拏羅南門及北門持誦吠多梨大明及結本印、依本三昧,於黑月八日,持明者安定而坐持誦大明至日出時,即得成就能滿一切願。此是最上大明句,忿怒明王親說,能作一切事。

乃至寶杖印作法亦然。如是所說吠多梨印,是中等成就法。

復次為貧苦眾生說第三成就法。如是依法次第,隨行人所樂之處,畫殊妙必隷覩得羯吒曼拏羅,於其中間安吠多梨印。

及想忿怒大明字,作善相歡喜,即結吠多梨印作供養,誦十字祕密明或十字已上。最勝求成就

版本与引用信息

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经号
大正藏 T21, no. 1217
藏经版页
0085c
拼音
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研究边界

书目关系边界:焰曼德迦译经与仪轨候选家族:念诵法、仪轨品、三卷译经、将来咒法与一行撰术并存,作品边界待校勘。

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