漢傳佛教 · 密教部

佛說妙吉祥最勝根本大教經卷 2 · 大正藏 0085b

佛說妙吉祥最勝根本大教經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1217
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佛說妙吉祥最勝根本大教經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0085b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1066 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0085b
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我的选文

八方燃燈。用尸陀林中木柴,或木簽柴及摩賀帶攞,用佉禰囉木為杓,於曼拏羅南門作護摩七遍。

如是作已,復作明王成就法。時持明者但能明善曼拏羅法,雖不持誦精熟亦得成就。

時持明者用不損壞者薩埵一箇,安置曼拏羅南門。行人安想吠多梨印,於薩埵心上即以明王大明加持淨水沐浴薩埵,用赤色及青色香花而伸供養。

復結吠多梨印,想焰鬘得迦明王身上五分,作自擁護。時持明人手執利劍作大無畏相,以左足蹋薩埵心,手結期剋印,即誦焰鬘得迦明王大明曰:唵阿骨嚕提迦焰鬘怛迦賀曩摩他畔惹吽發吒持明者誦此大明一十七字,直至薩埵身漸振動起立,現大惡相,不住作大惡聲。

時持明人以所執利劍,割截自身血肉,用為閼伽獻於薩埵。時彼薩埵知持明者意,受閼伽已,立於部多曼拏羅內現大惡相。

此是持誦大明之力,感焰鬘得迦大無畏明王託質現相。持明者見此相已,即結吠多梨印。

時明王見此本印,息大惡必隷多相,然後施持明者一切願所欲成就。爾時明王即自隱身,薩埵倒地變黃金身,與彼同伴三人隨意受用。

如是成就之法,須是有大德行之人可許作法;若無德行欲作此法,及同伴人俱獲除滅。

若有行德,不善印法亦被除滅。若有德行,善知吠多梨心印,是名最上持明阿闍梨,於如來三昧具足成就。

時忿怒明王決定現前,能施行人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T21, no. 1217
藏经版页
0085b
拼音
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研究边界

书目关系边界:焰曼德迦译经与仪轨候选家族:念诵法、仪轨品、三卷译经、将来咒法与一行撰术并存,作品边界待校勘。

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