誦此密言作是思惟：盡十方一切世界微塵誦此密言作是思惟：盡十方一切世界微塵剎土諸佛大海會，皆有自身於一一聖眾前剎土諸佛大海會，皆有自身於一一聖眾前捨身奉事。由密言加持故，蒙諸聖眾皆悉攝捨身奉事。由密言加持故，蒙諸聖眾皆悉攝受。又應五輪著地作禮，復想自身遍禮一切受。
又應五輪著地作禮，復想自身遍禮一切如來及菩薩足。密言曰：如來及菩薩足。密言曰：「唵薩嚩怛他孽多播娜滿娜南迦「唵薩嚩怛他孽多播娜滿娜南迦路弭」路弭」由此密言加持故，能令瑜伽者不起于座遍由此密言加持故，能令瑜伽者不起于座遍至十方，真實敬禮一切塵剎海會諸佛如來。至十方，真實敬禮一切塵剎海會諸佛如來。
次應右膝著地，合掌當心閉目運心，遍觀次應右膝著地，合掌當心閉目運心，遍觀虛空有無量無邊塵剎海會諸佛菩薩集會虛空有無量無邊塵剎海會諸佛菩薩集會降赴瑜伽者所，又想己身對一一諸佛菩薩降赴瑜伽者所，又想己身對一一諸佛菩薩前，持種種塗香粖香、花鬘燒香、天妙飲食、燈前，持種種塗香粖香、花鬘燒香、天妙飲食、燈明寶炬奉獻一切諸佛菩薩。不起此座，愍明寶炬奉獻一切諸佛菩薩。不起此座，愍念盡無餘有情界漂流六趣，由自心虛妄分念盡無餘有情界漂流六趣，由自心虛妄分別，迷於真理作諸不善，感招異熟種種苦果別，迷於真理作諸不善，感招異熟種種苦果觀於人天趣耽著五欲，求不得苦；於諸天觀於人天趣耽著五欲，求不得苦；
於諸天趣，作變易苦，以妙覺花開敷菩提心。觀於寒趣，作變易苦，以妙覺花開敷菩提心。觀於寒氷地獄，以焚香氛馥遠離寒氷之苦。於餓氷地獄，以焚香氛馥遠離寒氷之苦。
於餓鬼趣中，以天妙加持飲食，願彼等充飽，遠離鬼趣中，以天妙加持飲食，願彼等充飽，遠離慳悋之業。觀於修羅、傍生趣、色無色界，心器慳悋之業。觀於修羅、傍生趣、色無色界，心器矯誑嗔恚之心更互殘害，及耽著三昧味。以矯誑嗔恚之心更互殘害，及耽著三昧味。
以我般若燈明，悉除彼等惑纏。則於佛海會前，我般若燈明，悉除彼等惑纏。則於佛海會前，虔誠發露三世之障，隨喜一切佛菩薩聲聞虔誠發露三世之障，隨喜一切佛菩薩聲聞緣覺，隨喜三世福德智慧資糧，則觀無量緣覺，隨喜三世福德智慧資糧，則觀無量無邊界雜染世界中一切有情類皆證無上無邊界雜染世界中一切有情類皆證無上正等菩提。又想己身於一一諸佛菩薩前，請正等菩提。
又想己身於一一諸佛菩薩前，請轉無上法輪，久住於世莫入涅槃。瑜伽者即轉無上法輪，久住於世莫入涅槃。瑜伽者即結跏趺坐或半加隨意而坐。修瑜伽者不結跏趺坐或半加隨意而坐。
修瑜伽者不
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