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大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷 7 · 大正藏 0860b

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191
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大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0860b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5545 稳定行段
责任者
宋 · 天息災譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 7 · 大正藏 0860b
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我的选文

出時即令制造。所有造㡧使用器物繩線等物,並須用牛糞淨土和水同洗,洗已復用五種無蟲淨水重洗,於寂靜之地用白檀、恭俱摩香水作法灑淨,用前造㡧器物於此安置,復以香花志心供養。

阿闍梨洗浴清淨著新淨衣,戴冠服食白檀敬俱摩龍腦等香,離飢渴想心懷歡喜,持白芥子誦真言八百遍,擲於芥子向四方四維上下,復結五髻大印持其芥子於造㡧人頂上加持得大擁護。若上品㡧闊四肘、長八肘,中品㡧闊二肘、長五肘,下品㡧闊佛尺一尺、長三肘半,佛尺者即身長八尺者一肘為佛尺也,此是三品㡧之定量。

又上品㡧能成就最上入聖之事等;中品㡧佛滅度後求最上位,求最上福德俱獲成就;

下品㡧求人天快樂財帛珍寶,及降伏之事俱獲成就。若依此法決定成就,若不依此法直如天帝亦不成就,依法奉行賤下之人亦得成就。

諸佛世尊宣布法教真言密行,利益一切眾生為菩提因。「若人於此真言法教志意受持,所有一切世間出世間曼拏羅無不成就,彼人不久得大菩提,此法若不利益菩提行者,佛則不為宣說。

「又妙吉祥童子所說㡧像法則,此中亦有日限次第,若造其㡧志心制造,或五日成、八日成、十六日成。若人專意經一晝夜成,此名最上成就利益甚多。

若彼作人大小便利,離其㡧地百步之餘,其事訖已淨水洗浴別著淨衣,復用白檀塗其身體及於手足,然須專心志意細密堅牢。如法為㡧又須尺量合宜,

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经号
大正藏 T20, no. 1191
藏经版页
0860b
拼音
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研究边界

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