佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0791c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 559 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經大正藏 T20, no. 1185A唐 · 菩提流志譯
- 汉文完整原文 · 行段试行文殊師利寶藏陀羅尼經大正藏 T20, no. 1185B唐 · 菩提流志譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0791c
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我的选文為我說如是言:『我法滅後,於贍部洲惡世之時,文殊師利廣能利益無量眾生當作佛事。』惟願世尊為我分別演說,於何處住?
復於何方而能行利益?矜愍擁護諸眾生故,願為說之。」
爾時世尊告金剛密迹主菩薩言:「善男子!乃能為諸有情發問於我。
善哉善哉!汝今諦聽諦聽,善思念之,我今為汝分別演說。」
是時金剛密迹主菩薩聞佛語已,歡喜踊躍,整理衣服,一心受聽。爾時世尊復告金剛密迹主菩薩言:「我滅度後,於此贍部洲東北方有國名大振那,其國中有山號曰五頂,文殊師利童子遊行居住,為諸眾生於中說法。
及有無量諸天、龍神、夜叉、羅剎、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,圍遶供養恭敬。」於是世尊復告金剛密迹主言:「是文殊師利童子,有如是等無量威德,神通變化自在裝嚴,廣能饒益一切有情,成就圓滿福德之力不可思議。」
復告金剛密迹主言:「文殊師利有陀羅尼最勝極祕密心真言,并畫像及漫拏羅印法。於後末世佛法滅時,惡法增長、諸災興起如此之時,於當來世贍部洲中薄福少智諸眾生輩惡業增長,五行失序、陰陽交錯、風雨不調、惡星變怪,天人、修羅鬪戰竟起,天人減少、修羅增長,種種諸災如此之時流行於世,惡鬼下降變為女形,與諸眾生作種種病,所謂喉閉疔瘡、疥癩腹痛,瘧病或一日二日三日四日乃至七日一發,或患風黃痰病或三病俱起,頭痛瘡腫眼痛、大小
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T20, no. 1185A
- 藏经版页
- 0791c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:文殊师利法宝藏陀罗尼经 T1185 A/B 版本见证:同一基础经号、菩提流志译题记和核心题名;五字片段覆盖 30.5%,作为同作品独立版本。 文殊密教经咒、仪轨与赞颂候选家族:T1171–T1198 横跨五字、六字、一字、八字法、名义经、仪轨、赞颂与愿文;目录邻接和尊格相同不能替代作品校勘。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。