歸依者，令諸眾生皆得解脫自在無礙，乃至歸依者，令諸眾生皆得解脫自在無礙，乃至應被繫縛因執鞭杖，能稱地藏菩薩名號一應被繫縛因執鞭杖，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，亦復如是皆得解脫，安住涅槃得心歸依者，亦復如是皆得解脫，安住涅槃得第一樂。若有眾生諸根不具，疲極懈怠顛狂第一樂。若有眾生諸根不具，疲極懈怠顛狂放逸忘失本心，貪欲瞋恚愚癡、嫉妬慳怖、邪放逸忘失本心，貪欲瞋恚愚癡、嫉妬慳怖、邪疑憍慢、眠睡等惡皆悉熾盛，能稱地藏菩薩疑憍慢、眠睡等惡皆悉熾盛，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，如是眾苦皆令解脫，安名號一心歸依者，如是眾苦皆令解脫，安住涅槃得第一樂。若有眾生為大水濁流猛住涅槃得第一樂。
若有眾生為大水濁流猛火所焚，或隧高巖投身山嶮，或墮樹木及火所焚，或隧高巖投身山嶮，或墮樹木及諸屋舍而身巔覆，有如是等無量怖畏，稱地諸屋舍而身巔覆，有如是等無量怖畏，稱地藏菩薩名號一心歸依者，有如是等怖畏之藏菩薩名號一心歸依者，有如是等怖畏之事悉令解脫，安住涅槃得第一樂。若有眾生事悉令解脫，安住涅槃得第一樂。若有眾生為諸毒蛇種種禽獸之所螫者，或被種種毒為諸毒蛇種種禽獸之所螫者，或被種種毒藥所中，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，是藥所中，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，是諸怖畏悉得解脫。若有眾生為阿波魔羅奄諸怖畏悉得解脫。
若有眾生為阿波魔羅奄弊傷害，若一日二日三日乃至七日，能令心弊傷害，若一日二日三日乃至七日，能令心狂心亂、心戰心調、心顛倒乃至失心，能稱地狂心亂、心戰心調、心顛倒乃至失心，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，如是族姓男女於藏菩薩名號一心歸依者，如是族姓男女於諸怖畏悉皆得解脫，安住涅槃得第一樂。諸怖畏悉皆得解脫，安住涅槃得第一樂。若有眾生為諸羅剎惡鬼所捉、鳩槃荼所捉、若有眾生為諸羅剎惡鬼所捉、鳩槃荼所捉、富單那所捉、迦吒富單所捉，師子虎狼惡毒富單那所捉、迦吒富單所捉，師子虎狼惡毒蠱道，或為軍陣戰鬪怨賊圍遶，臨敵懼無貪蠱道，或為軍陣戰鬪怨賊圍遶，臨敵懼無貪生求樂，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，如生求樂，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，如是族姓子男女速離眾苦悉除患難，安住涅是族姓子男女速離眾苦悉除患難，安住涅槃得第一樂。若有眾生為多聞、為信、為戒、為槃得第一樂。
若有眾生為多聞、為信、為戒、為施、為禪定、為神通、為解脫、為色聲香味觸、為施、為禪定、為神通、為解脫、為色聲香味觸、為諸功德、為工巧華菓樹木敷具、為增益財利、諸功德、為工巧華菓樹木敷具、為增益財利、為諸醫藥房舍屋宅、為使水雨順時、為得涼為諸醫藥房舍屋宅、為使水雨順時、為得涼風、為求男女妻子方便修福、為除寒熱，令得風、為求男女妻子方便修福、為除寒熱，令得
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