人，召鬼與□□語，若□□者□□□鬼往病人，召鬼與□□語，若□□者□□□鬼往病人所，誦前呪七遍即差。世尊，若行人療伏連人所，誦前呪七遍即差。世尊，若行人療伏連病者，召鬼問之，若可治者取棑枝一把，煎之病者，召鬼問之，若可治者取棑枝一把，煎之取一合，誦呪七遍與服立差。世尊！若行人治取一合，誦呪七遍與服立差。
世尊！若行人治諸多種風病，召鬼問之，呪水與服□□。世諸多種風病，召鬼問之，呪水與服□□。
世尊！若行人治諸多種□□□，召鬼問之，呪尊！若行人治諸多種□□□，召鬼問之，呪□與服立差。世尊！若行人治眼，種種盲闇有□與服立差。
世尊！若行人治眼，種種盲闇有目無目，召鬼問之，知可治者取訶梨勒一顆目無目，召鬼問之，知可治者取訶梨勒一顆碎，取兒乳汁和之點眼中，呪二七遍，三日當碎，取兒乳汁和之點眼中，呪二七遍，三日當差。世尊！若行人治患鬼魅病者，召鬼問之，呪差。
世尊！若行人治患鬼魅病者，召鬼問之，呪□遍即差。世尊！若陳其眾□□□本，窮劫□遍即差。
世尊！若陳其眾□□□本，窮劫難盡。但行人意治者，先召鬼□然後治之，難盡。
但行人意治者，先召鬼□然後治之，一一皆驗。又行人隨一切眾生病，經重校量一一皆驗。又行人隨一切眾生病，經重校量審當目問，萬無死法。世尊！□我今旦問行，若審當目問，萬無死法。
世尊！□我今旦問行，若人作此法□下有効。世尊！凡欲修法無染污人作此法□下有効。
世尊！凡欲修法無染污者，先須□□後等□苻帶之，處處作之□者，先須□□後等□苻帶之，處處作之□□□□。世尊！若作法之時，隨意勿擇淨與不□□□。
世尊！若作法之時，隨意勿擇淨與不淨，但隨心所作，或於本坐臥房中、或於別處淨，但隨心所作，或於本坐臥房中、或於別處房舍、或於佛塔中、或於曠野間、或於潔淨山房舍、或於佛塔中、或於曠野間、或於潔淨山中，如是等種種隨意力辦，切急中作之，其□中，如是等種種隨意力辦，切急中作之，其□□□法即速成就。或時人多處，至時人少處，□□法即速成就。
或時人多處，至時人少處，或獨自一身，或有妻子，如是種種皆無所妨，或獨自一身，或有妻子，如是種種皆無所妨，但心生勵莫苦役自身，於三日夜即自成就。但心生勵莫苦役自身，於三日夜即自成就。即須念地藏菩薩名字。世尊！但行人修此法，即須念地藏菩薩名字。
世尊！但行人修此法，我常不離其人，所指示道路不令告徑。又□我常不離其人，所指示道路不令告徑。
又□□鬼神役使疾得氣力，令彼□□□□達玄□鬼神役使疾得氣力，令彼□□□□達玄靈表生知死，其所行法速離世間。世尊！凡靈表生知死，其所行法速離世間。世尊！
凡欲誦呪作諸方法者，點誦呪及呼喚鬼神，並欲誦呪作諸方法者，點誦呪及呼喚鬼神，並須闇密作之，勿令出聲。當作使喚時，憶得隨須闇密作之，勿令出聲。當作使喚時，憶得隨
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