誦真言至中夜。彼俱隷濕嚩囉部多即誦真言至中夜。彼俱隷濕嚩囉部多即現人前，熾焰遍身作大惡相，不得怖之。部現人前，熾焰遍身作大惡相，不得怖之。
部多言曰：『呼我何作？』行人言曰：『為我僕從。』部多多言曰：『呼我何作？』行人言曰：『為我僕從。』
部多即允，盡生承事，每日三時給金錢五文及上即允，盡生承事，每日三時給金錢五文及上味飲食，獲壽五百歲。味飲食，獲壽五百歲。「復次持誦者往大自在天祠宮殿之中，於夜「復次持誦者往大自在天祠宮殿之中，於夜分時只以自身用紅色肉食，用安悉香及蜜分時只以自身用紅色肉食，用安悉香及蜜同燒，誦真言八千遍。於第一日夢見，第二日同燒，誦真言八千遍。
於第一日夢見，第二日現本身，第三日面前住立，告言：『呼我何作？』持現本身，第三日面前住立，告言：『呼我何作？』持誦者曰：『為我僕從。』部多即允，復往諸天取無誦者曰：『為我僕從。』
部多即允，復往諸天取無盡寶藏與彼行人，及衣服飲食等，復為行人盡寶藏與彼行人，及衣服飲食等，復為行人說三世之事，壽命二千歲。說三世之事，壽命二千歲。「復次持誦者往金剛手菩薩殿內，於二十九「復次持誦者往金剛手菩薩殿內，於二十九日起首，誦真言一阿庾多，至七日令法精熟。日起首，誦真言一阿庾多，至七日令法精熟。
然後持誦者用白檀香作曼拏羅，燒安悉香，然後持誦者用白檀香作曼拏羅，燒安悉香，用白食酥酪乳粥等以為自食，燃以酥燈，坐用白食酥酪乳粥等以為自食，燃以酥燈，坐吉祥草。於初夜分持誦至中夜，時彼部多即吉祥草。於初夜分持誦至中夜，時彼部多即現人前，用白檀水獻閼伽。部多言曰：『呼我何現人前，用白檀水獻閼伽。
部多言曰：『呼我何作？』持誦者言：『為我僕從。』部多即允，復與上味作？』持誦者言：『為我僕從。』
部多即允，復與上味飲食種種聖藥及伏藏等，背負行者往詣諸飲食種種聖藥及伏藏等，背負行者往詣諸天，所欲自在，壽命五千歲。如是降伏諸部多天，所欲自在，壽命五千歲。如是降伏諸部多大教王僕從成就法已。」大教王僕從成就法已。」
「復次阿闍梨為利益故，降伏一切部多僕從，「復次阿闍梨為利益故，降伏一切部多僕從，如佛所說此法難作。若凡夫人、懈怠人、作惡如佛所說此法難作。若凡夫人、懈怠人、作惡業人、妄語人、愚癡人、貧病人、短壽人及身心業人、妄語人、愚癡人、貧病人、短壽人及身心不定人等，於此儀軌皆不得作，作之不成。若不定人等，於此儀軌皆不得作，作之不成。
若阿闍梨儀軌具足無彼缺犯，依法持誦必得阿闍梨儀軌具足無彼缺犯，依法持誦必得成就。若求富貴、種種聖藥、帝釋天主，三種之成就。若求富貴、種種聖藥、帝釋天主，三種之壇無不成就。何況人王及伏藏等，所有一切壇無不成就。
何況人王及伏藏等，所有一切
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