誠心,於清旦時或為自他,誦此多羅菩薩一誠心,於清旦時或為自他,誦此多羅菩薩一百八名并陀羅尼,乃至默念,或用匹帛為㡧,百八名并陀羅尼,乃至默念,或用匹帛為㡧,或於淨壁,依法以最上妙色畫菩薩像,或用或於淨壁,依法以最上妙色畫菩薩像,或用檀香木作菩薩形。以清淨心隨意成辦,然後檀香木作菩薩形。以清淨心隨意成辦,然後於菩薩像前設種種供養,一日三時合掌作於菩薩像前設種種供養,一日三時合掌作禮,依法至心而作觀想,誦此一百八名及陀禮,依法至心而作觀想,誦此一百八名及陀羅尼。此多羅菩薩具大勢力、最上吉祥、求羅尼。
此多羅菩薩具大勢力、最上吉祥、求銷諸罪、善破魔軍,於初中善,而能施彼成就銷諸罪、善破魔軍,於初中善,而能施彼成就之法。若復有人發至誠心,持念一遍七遍乃之法。若復有人發至誠心,持念一遍七遍乃至二十七遍,當念誦時不闕文句,是人一切至二十七遍,當念誦時不闕文句,是人一切富貴吉祥之事及成就法隨願獲得永無障富貴吉祥之事及成就法隨願獲得永無障礙,得諸賢聖隱其本身常作擁護,又復得天、礙,得諸賢聖隱其本身常作擁護,又復得天、龍、夜叉、釋、梵、護世、那羅延天、大自在天,并母龍、夜叉、釋、梵、護世、那羅延天、大自在天,并母鬼主、大黑天神、頻那夜迦、慶自在天等,乃至鬼主、大黑天神、頻那夜迦、慶自在天等,乃至得諸佛菩薩、緣覺聲聞、一切忿怒王、大威德明得諸佛菩薩、緣覺聲聞、一切忿怒王、大威德明王等咸作是言:『善哉善哉!善男子!汝等具於王等咸作是言:『善哉善哉!
善男子!汝等具於諸佛菩薩之行,當生蘇珂嚩帝佛剎。』」是時五諸佛菩薩之行,當生蘇珂嚩帝佛剎。』」
是時五髻乾闥婆王歡喜踊躍心生信重,即從座起,髻乾闥婆王歡喜踊躍心生信重,即從座起,自解己身無價瓔珞、金銀真珠、摩尼珍寶種自解己身無價瓔珞、金銀真珠、摩尼珍寶種種嚴身之具,供養於佛,合掌恭敬,瞻仰世尊種嚴身之具,供養於佛,合掌恭敬,瞻仰世尊而說讚曰:而說讚曰:「善哉世尊,甚奇善逝!常以悲心,「善哉世尊,甚奇善逝!常以悲心,救護一切。而能為我,及於眾會,救護一切。
而能為我,及於眾會,說此最上,真實之義。」說此最上,真實之義。」爾時世尊說是經已,彼諸菩薩摩訶薩及諸爾時世尊說是經已,彼諸菩薩摩訶薩及諸聲聞并持明者、大忿怒主、一切明王、諸天人聲聞并持明者、大忿怒主、一切明王、諸天人眾及五髻乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜信眾及五髻乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜信受奉行。受奉行。
佛說聖多羅菩薩經佛說聖多羅菩薩經
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