手持劍、一手執索，嚴身之具皆悉周備。欲作手持劍、一手執索，嚴身之具皆悉周備。欲作法時，於白月八日或十四日持齋潔淨，安置法時，於白月八日或十四日持齋潔淨，安置幀像四衢道中或空室內，應以華香及諸飲幀像四衢道中或空室內，應以華香及諸飲食，除血肉等，種種供養。其持呪者先應誦呪食，除血肉等，種種供養。
其持呪者先應誦呪自防護身，於㲲幀前誦不空王呪一百八遍，自防護身，於㲲幀前誦不空王呪一百八遍，是時使者現其人前，語持呪者言：『欲何所須？是時使者現其人前，語持呪者言：『欲何所須？若見處分，皆能成辦。』其持呪者隨心所欲，使若見處分，皆能成辦。』
其持呪者隨心所欲，使者依行。于時使者隨所見聞悉皆具說。若持者依行。于時使者隨所見聞悉皆具說。
若持呪人日索金錢百文，應時即得。然不應別用呪人日索金錢百文，應時即得。然不應別用及生悋惜，但應供養佛法僧寶。如是之事但及生悋惜，但應供養佛法僧寶。
如是之事但當自知，不得輒向人說之。亦復不得共人結當自知，不得輒向人說之。亦復不得共人結怨。應食淨食，不得雜食。每食之時，先減己身怨。
應食淨食，不得雜食。每食之時，先減己身一分飲食供養使者，然後自食，常須憶念不一分飲食供養使者，然後自食，常須憶念不得忘之。心常捨離貪瞋癡等，不得妄語，出誠得忘之。
心常捨離貪瞋癡等，不得妄語，出誠諦言為他說法。於一切眾生常起饒益慈悲諦言為他說法。於一切眾生常起饒益慈悲之心。復以香華、衣服、幢幡寶蓋、塗香、末香、燒之心。
復以香華、衣服、幢幡寶蓋、塗香、末香、燒香散華，恒常供養聖觀自在菩薩作報恩心。香散華，恒常供養聖觀自在菩薩作報恩心。若能如是，即彼使者日日供承，得五百人所若能如是，即彼使者日日供承，得五百人所須資具、飲食衣服、塗香末香、燒香散華一切須資具、飲食衣服、塗香末香、燒香散華一切具足。乃至持呪之者盡形已來，隨意皆得無具足。
乃至持呪之者盡形已來，隨意皆得無所乏少。」所乏少。」
不空羂索陀羅尼自在王呪經卷上不空羂索陀羅尼自在王呪經卷上
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