漢傳佛教 · 密教部

不空羂索神變真言經卷 27 · 大正藏 0377a

不空羂索神變真言經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1092
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不空羂索神變真言經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0377a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14448 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0377a
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我的选文

無譬,則得三世一切諸佛菩薩金剛加被擁護。復得一切天龍八部、風神水神、苗稼神、華果神、精氣神等,常住斯人六根肢節,同作守護滅諸罪障。

若命終已,往生西方淨妙剎土,得淨五眼,識宿住智,當見百千俱胝殑伽沙等諸佛如來,坐菩提座成等正覺,常不見於一切惡相,其眼漸通見無障礙。若有人民患諸眼病,於七日夜以藥點眼,無問遠近所患眼疾皆得除差,眼目清明。

若三七日夜皆點者,青盲雀目亦令除差,為人愛敬罪障除滅。」

63神變阿伽陀藥品神變阿伽陀藥品第六十三

「執金剛祕密主菩薩摩訶薩!是大可畏明王央俱捨真言神變阿伽陀藥三昧耶,能動一切大地山河,能令一切人民神鬼悉皆敬伏。」

而說頌曰:「以生牛黃白芥子,盛淨器中密固護,起曼拏羅置像前,大可畏明王真言,晝夜加持三相現,證相成就加持用,清潔澡浴著淨服,執持斯藥作諸法。」「祕密主!

若欲縛人,先自沐浴、著淨衣服,塗曼拏羅、布粉界道,置香水瓶、飲食、華香,燒安悉香而為供養。末香塗手,結印誦念。

縛人淨浴、著淨衣服、華鬘嚴頂令坐壇側,手捧鉢盂滿盛飯食,持藥散身,言縛即縛,所問三世一切之事悉皆具說。若縛病人,散病者頂,言縛即縛,問作鬼病而皆說之。

放如故者,以水灑之。若轉鉢者,置鉢淨處或置壇內,散藥鉢上誦念彈指,言轉即轉,澡罐大瓮亦任轉之。

若散刀上劍上、金剛杵上、三叉戟上、輪上索上、鉞斧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T20, no. 1092
藏经版页
0377a
拼音
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研究边界

书目关系边界:不空羂索多译本与仪轨候选家族:三十卷经、短咒经、心咒与仪轨范围悬殊,需作品级校勘后再裁决。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。