漢傳佛教 · 密教部

不空羂索神變真言經卷 5 · 大正藏 0251c

不空羂索神變真言經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1092
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不空羂索神變真言經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0251c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14448 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0251c
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我的选文

所欲天諸甘露美食,得其善眼阿修羅王即便供給。一切毘那夜迦惡心息滅,皆自順伏。

又取藥精髮合為繩,當便加持二三七遍變為寶索。持真言者常持繫腰,一切所去永無障礙。

是諸真言明仙,乃至菩提常伴守護。若出若入修羅宮窟,恒執輪索暫不放捨,再見藥精更勿共語。

善眼阿修羅王一切眷屬,執持寶蓋天妙衣服、一切妙寶蓮花、一切寶花寶珠大摩尼珠、一切器仗,一切寶器盛飾天諸甘露飲食、一切寶香,同心喜迎恭敬供養,或復奉施。持真言者,是時倍復無量精進,發大悲愍不退轉心,一心憶持不空羂索觀世音菩薩,心不放逸不觀眾色不著於相,其心常住無相三昧。

直上殿中寶師子座,先置輪索後便坐座,長跪合掌至心頂禮十方一切諸佛菩薩觀世音菩薩請加福德,超越窟中一切鬼神。是真言者又當發大菩提之心,觀如三昧,頭面頂禮十方一切諸佛菩薩觀世音菩薩,其輪即自昇空騰轉,當諸鬼神頭上輪旋,是諸鬼神怖皆順伏。

持真言者當坐座時,其窟宮殿六種震動,空中天樂種種和鳴,一切諸天共持寶冠捧置頭上,於虛空中雨下天諸妙寶衣服金銀寶珠寶莊嚴具而為供養。一切諸天共持寶器,盛甘露漿奉施供養,便當受食變身金色,其髮變如安膳那色,得淨天眼色相端悅,如自在天福德增長,如觀世音菩薩壽命千劫,住阿修羅窟。

若出窟來,持是甘露隨身所用,和湯沐浴滅除罪垢。若塗木上,變為真金。

若塗一切瓦石鐵銅銀

版本与引用信息

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经号
大正藏 T20, no. 1092
藏经版页
0251c
拼音
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研究边界

书目关系边界:不空羂索多译本与仪轨候选家族:三十卷经、短咒经、心咒与仪轨范围悬殊,需作品级校勘后再裁决。

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