由不生不滅故，即得相無所得。由不生不滅故，即得相無所得。由相無所得故，即得無生滅。由無生滅故，即由相無所得故，即得無生滅。
由無生滅故，即得無垢。得無垢。由無垢故，即得無等覺。由無垢故，即得無等覺。
由無等覺故，即得無取捨。由無取捨故，即得由無等覺故，即得無取捨。由無取捨故，即得平等無言說。平等無言說。
由平等無言說故，即得無因無果般若相應無由平等無言說故，即得無因無果般若相應無所得以為方便，入勝義實則證法界真如。以所得以為方便，入勝義實則證法界真如。以此為三摩地念誦。畢已應結根本印。此為三摩地念誦。
畢已應結根本印。次結澡浴印。次結五供養印。次結澡浴印。
次結五供養印。次誦讚歎獻閼伽。次結阿三麼擬儞次誦讚歎獻閼伽。
次結阿三麼擬儞印，左轉一匝解界。次結寶車輅印，以大母指印，左轉一匝解界。次結寶車輅印，以大母指向外撥中指頭，奉送聖者還本宮。奉送真言向外撥中指頭，奉送聖者還本宮。
奉送真言曰：曰：「唵者禮主禮准泥孽車孽車婆誐嚩底娑「唵者禮主禮准泥孽車孽車婆誐嚩底娑嚩婆嚩南布娜囉誐麼那野娑嚩賀」嚩婆嚩南布娜囉誐麼那野娑嚩賀」次結三部三麼耶印，各誦真言一遶禮佛，如次結三部三麼耶印，各誦真言一遶禮佛，如前懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向無上菩提。隨意前懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向無上菩提。隨意經行，轉讀大乘經典《花嚴》、《大般若》等經，印塔經行，轉讀大乘經典《花嚴》、《大般若》等經，印塔像、浴舍利，右旋遶，思六念。以此福聚，迴向自像、浴舍利，右旋遶，思六念。
以此福聚，迴向自所求悉地。次說息災、增益、敬愛、調伏四種法。所求悉地。次說息災、增益、敬愛、調伏四種法。
扇底迦法者，求滅罪轉障，除災害鬼魅疾病、扇底迦法者，求滅罪轉障，除災害鬼魅疾病、囚閉枷鎖、疫病、國難、水旱不調、蟲損苗稼、五囚閉枷鎖、疫病、國難、水旱不調、蟲損苗稼、五星凌逼本命，悉皆除滅，煩惱解脫。是名息災星凌逼本命，悉皆除滅，煩惱解脫。是名息災法。作此法時，著白衣面向北，交脚竪膝吉法。
作此法時，著白衣面向北，交脚竪膝吉祥坐。觀本尊白色，供養飲食菓子香花燈燭祥坐。觀本尊白色，供養飲食菓子香花燈燭地等，悉皆白色。從月一日至八日，日三時念地等，悉皆白色。
從月一日至八日，日三時念誦，夜作護摩。息災真言曰：誦，夜作護摩。息災真言曰：
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