金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經卷 1 · 大正藏 0016c

「於花右邊畫念珠，左邊澡罐。華之上方畫「於wū花huā右yòu邊biān畫huà念niàn珠zhū，左zuǒ邊biān澡zǎo罐guàn。華huá之zhī上shàng方fāng畫huà神線，下方畫杖。以香花供養，於此壇前結一神shén線xiàn，下xià方fāng畫huà杖zhàng。

以yǐ香xiāng花huā供gòng養yǎng，於wū此cǐ壇tán前qián結jié一yī切印。由作如是法故，一切事業、一切契印皆切qiè印yìn。由yóu作zuò如rú是shì法fǎ故gù，一yī切qiè事shì業yè、一yī切qiè契qì印yìn皆jiē得成就。世尊、我說此大力大勇健之法。若欲得dé成chéng就jiù。

世shì尊zūn、我wǒ說shuō此cǐ大dà力lì大dà勇yǒng健jiàn之zhī法fǎ。若ruò欲yù具說，經無量劫亦不可盡。是法往昔金剛藏具jù說shuō，經jīng無wú量liáng劫jié亦yì不bù可kě盡jìn。

是shì法fǎ往wǎng昔xī金jīn剛gāng藏cáng菩薩已曾宣說，我部族真言、金剛部族真言菩pú薩sà已yǐ曾céng宣xuān說shuō，我wǒ部bù族zú真zhēn言yán、金jīn剛gāng部bù族zú真zhēn言yán皆依此法而得悉地。所有世天、梵王、那羅延、皆jiē依yī此cǐ法fǎ而ér得dé悉xī地dì。所suǒ有yǒu世shì天tiān、梵fàn王wáng、那nà羅luó延yán、大自在、俱摩羅、天母、眾天、金翅鳥、諸鬼神等真大dà自zì在zài、俱jù摩mó羅luó、天tiān母mǔ、眾zhòng天tiān、金jīn翅chì鳥niǎo、諸zhū鬼guǐ神shén等děng真zhēn言，亦依此法而得悉地。由對此纔誦，則成言yán，亦yì依yī此cǐ法fǎ而ér得dé悉xī地dì。

由yóu對duì此cǐ纔cái誦sòng，則zé成chéng入一切曼荼羅，一切眾生皆當敬念，一切五入rù一yī切qiè曼màn荼tú羅luó，一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē當dāng敬jìng念niàn，一yī切qiè五wǔ無間罪皆得消滅。臨命終時，觀自在菩薩即無wú間jiàn罪zuì皆jiē得dé消xiāo滅miè。臨lín命mìng終zhōng時shí，觀guān自zì在zài菩pú薩sà即jí當現身前而為說法。命終之後，生兜率天宮，當dāng現xiàn身shēn前qián而ér為wéi說shuō法fǎ。

命mìng終zhōng之zhī後hòu，生shēng兜dōu率lǜ天tiān宮gōng，不墮於三惡道。或有眾生不信三寶，多諸慳不bù墮duò於wū三sān惡è道dào。或huò有yǒu眾zhòng生shēng不bù信xìn三sān寶bǎo，多duō諸zhū慳qiān悋，暫聞此經乃至讀誦，彼等不久亦當成就，悋lìn，暫zàn聞wén此cǐ經jīng乃nǎi至zhì讀dú誦sòng，彼bǐ等děng不bù久jiǔ亦yì當dāng成chéng就jiù，況於三寶淨信之人。」爾時如來讚觀自在菩況kuàng於wū三sān寶bǎo淨jìng信xìn之zhī人rén。」

爾ěr時shí如rú來lái讚zàn觀guān自zì在zài菩pú薩言：薩sà言yán：「善哉善哉大薩埵，大悲住大薩埵位，「善shàn哉zāi善shàn哉zāi大dà薩sà埵duǒ，大dà悲bēi住zhù大dà薩sà埵duǒ位wèi，汝今說大真言王，利樂淨信眾生故。」汝rǔ今jīn說shuō大dà真zhēn言yán王wáng，利lì樂lè淨jìng信xìn眾zhòng生shēng故gù。」觀自在菩薩說此經已，諸大菩薩及阿羅漢，觀guān自zì在zài菩pú薩sà說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū大dà菩pú薩sà及jí阿ā羅luó漢hàn，諸天、龍、藥叉、緊那羅、摩呼囉伽等，皆大歡諸zhū天tiān、龍lóng、藥yào叉chā、緊jǐn那nà羅luó、摩mó呼hū囉luō伽jiā等děng，皆jiē大dà歡huān喜，信受奉行。喜xǐ，信xìn受shòu奉fèng行xíng。

金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最金jīn剛gāng恐kǒng怖bù集jí會huì方fāng廣guǎng軌guǐ儀yí觀guān自zì在zài菩pú薩sà三sān世shì最zuì勝心明王經一卷勝shèng心xīn明míng王wáng經jīng一yī卷juàn