薩、信解菩薩、皆悉來集大林精舍重閣講堂。」薩、信解菩薩、皆悉來集大林精舍重閣講堂。」是諸菩薩即受教行，遍告十方恒沙佛土諸是諸菩薩即受教行，遍告十方恒沙佛土諸一生補處菩薩及不退轉、得不起法忍、信解一生補處菩薩及不退轉、得不起法忍、信解菩薩，皆來集會大林精舍重閣講堂。是時大菩薩，皆來集會大林精舍重閣講堂。
是時大林精舍重閣講堂，有八十億百千一生補處林精舍重閣講堂，有八十億百千一生補處菩薩、一億百千得不退轉、三十億菩薩得不菩薩、一億百千得不退轉、三十億菩薩得不起法忍、六十億菩薩得信解脫，是諸大士一起法忍、六十億菩薩得信解脫，是諸大士一時來會大林精舍重閣講堂。爾時尊者舍利時來會大林精舍重閣講堂。爾時尊者舍利弗見諸菩薩大眾雲集，便作是念：「我當承佛弗見諸菩薩大眾雲集，便作是念：「我當承佛威神敬問世尊，令諸菩薩得離疑網，疾成甚威神敬問世尊，令諸菩薩得離疑網，疾成甚深無閡辯才，逮聞十方恒沙剎土諸佛說深無閡辯才，逮聞十方恒沙剎土諸佛說法，念持不忘，疾成無上正真之道為最正覺。法，念持不忘，疾成無上正真之道為最正覺。
又使菩薩得四無盡清淨法門。何等為四？一又使菩薩得四無盡清淨法門。何等為四？
一曰眾生淨、二曰法淨、三曰辯才淨、四曰佛土曰眾生淨、二曰法淨、三曰辯才淨、四曰佛土嚴淨。得四最勝和悅之法。何等為四？一曰身嚴淨。得四最勝和悅之法。
何等為四？一曰身和悅、二曰口和悅、三曰意和悅、四曰方便和和悅、二曰口和悅、三曰意和悅、四曰方便和悅。疾成四種微妙持門。何等為四？一曰出生悅。
疾成四種微妙持門。何等為四？
一曰出生無量門持、二曰甚深法忍持、三曰善於眾無量門持、二曰甚深法忍持、三曰善於眾生諸根持、四曰善於眾生因果持。」尊者舍利生諸根持、四曰善於眾生因果持。」尊者舍利弗思惟是菩薩清淨無量慧地，欲令佛說，即弗思惟是菩薩清淨無量慧地，欲令佛說，即以是義上問世尊。於是世尊讚舍利弗言：「善以是義上問世尊。
於是世尊讚舍利弗言：「善哉善哉！舍利弗！乃能為諸菩薩問如是義。汝哉善哉！舍利弗！
乃能為諸菩薩問如是義。汝舍利弗！諦聽諦聽，善思念之，我今當說菩薩舍利弗！
諦聽諦聽，善思念之，我今當說菩薩所行疾成無上正真之道甚深功德。若，舍利所行疾成無上正真之道甚深功德。若，舍利弗欲！得一切智知一切法者，當學此門持、當弗欲！
得一切智知一切法者，當學此門持、當學此持句，所謂無句、正句、普句，成就樂說，光學此持句，所謂無句、正句、普句，成就樂說，光明順道，善分別、究竟分別，堅固所說，堅固伊明順道，善分別、究竟分別，堅固所說，堅固伊羅伊梨、伊羅悉帝旃貳。為履上迹，不動寂羅伊梨、伊羅悉帝旃貳。為履上迹，不動寂靜，離諸怨敵，熾然永滅。出生無垢清淨自性，靜，離諸怨敵，熾然永滅。
出生無垢清淨自性，
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