見失當棄利，人以利為行。見失當棄利，人以利為行。快哉得佛教，捨家離眾苦，快哉得佛教，捨家離眾苦，信者成道學，敬佛法為智。信者成道學，敬佛法為智。
智士不貪利，何況行法者，智士不貪利，何況行法者，佛從遠斯成，故當捨利求。佛從遠斯成，故當捨利求。當思八字義，善書持此經，當思八字義，善書持此經，常誦用調已，亦以開化人。常誦用調已，亦以開化人。
得坐大智署，一切見十方，得坐大智署，一切見十方，無量佛在前，勸成其道欲。」無量佛在前，勸成其道欲。」「又舍利弗！菩薩有四德，為是持。何等為四？一「又舍利弗！
菩薩有四德，為是持。何等為四？
一曰常念諸佛、二曰不有邪行、三曰疾除行蓋、曰常念諸佛、二曰不有邪行、三曰疾除行蓋、四曰得入無量門微密之持。有昔，舍利弗！往四曰得入無量門微密之持。有昔，舍利弗！
往無央數不可計劫，時有佛名寶首曜王號如無央數不可計劫，時有佛名寶首曜王號如來、至真、等正覺、明行成，為善逝、世間解、無上士、來、至真、等正覺、明行成，為善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，為佛、眾祐，度人無量。臨滅度道法御、天人師，為佛、眾祐，度人無量。臨滅度時，世有轉輪王名光秉，其太子曰無念德首，時，世有轉輪王名光秉，其太子曰無念德首，年千八百歲，從佛得聞此持而即奉行。又年千八百歲，從佛得聞此持而即奉行。
又七千歲未曾睡臥，又七千歲未曾起身愛，又七千歲未曾睡臥，又七千歲未曾起身愛，又七千歲未曾念財利，又七千歲一心念行未七千歲未曾念財利，又七千歲一心念行未曾傾倚，於是則見九十億佛，悉聞說法、皆從受曾傾倚，於是則見九十億佛，悉聞說法、皆從受持，便作沙門積九萬歲。以是無量門微密之持，便作沙門積九萬歲。以是無量門微密之持解說眾人，於一世中成就八十億人，使行持解說眾人，於一世中成就八十億人，使行無上正真之道，誘進令出家，立不退轉地。彼無上正真之道，誘進令出家，立不退轉地。
彼時眾中有尊者子名為月行，聞是法要，盡心時眾中有尊者子名為月行，聞是法要，盡心願樂。以此德本，值七十億佛，皆從得上持，逮願樂。以此德本，值七十億佛，皆從得上持，逮諸菩薩無量之辯。其後三劫悉見諸佛，三劫諸菩薩無量之辯。
其後三劫悉見諸佛，三劫末時月行得佛名曰錠光，號如來、至真、等正末時月行得佛名曰錠光，號如來、至真、等正覺、明行成，為善逝、世間解、無上士、道法御、天人覺、明行成，為善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，為佛、眾祐。又彼太子無念德首講說法者，師，為佛、眾祐。又彼太子無念德首講說法者，
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