漢傳佛教 · 密教部

大毘盧遮那佛眼修行儀軌卷 1 · 大正藏 0412a

大毘盧遮那佛眼修行儀軌 · 唐 · 一行記

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 981
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大毘盧遮那佛眼修行儀軌

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本页内容
经文原文
藏经版页
0412a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 253 稳定行段
责任者
唐 · 一行記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0412a
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野薩曇婆野蘇婆吒蘇婆吒吽發吒娑嚩賀」結此印及誦真言,即是無始無明於一切生死中而得自在。唯是菩提心明王能制伏之,乃至殺彼無常之身令得常命。

餘以類推之可解也。次結金剛藥叉明王印。

定慧金剛內縛,二頭指端相拄,其間如眼。以二大指各竪二頭指側勿相著,各曲初節似牙。

二小指各舒,其共少許曲初節如二牙相向。誦真言加持額、兩肩、心、喉。

又更開五眼,所謂以印拭右左眉、目、眉間是也,以印頂散之。真言曰:「唵摩訶藥乞叉嚩日囉薩埵嚩惹吽鑁斛婆羅吠者耶吽發吒」結此印及誦真言,是諸毒藥當作障礙者,向形像而用塗之。

以如是治故,彼六情根猶如火燒,即時退散。次結馬頭明王印。

二手合掌。二頭指二無名指屈入掌。

各自相背。並二大指。

微屈勿著頭指。即誦真言。

左轉三匝辟除障者。右轉三匝成為結界。

真言曰。唵阿蜜哩妬納婆嚩吽發吒娑嚩賀結此印及誦真言。

辛毒之藥即是無常苦空無我等苦切對治,譬如病氣深入心瞑眩,故之乃可盡其本源。乃至帝釋梵王等自在安樂為世界之尊,如來以此法治之,即悟心身熾然猶如火害,厭怖生死、正順涅槃,何況

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经号
大正藏 T19, no. 981
藏经版页
0412a
拼音
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