念誦疲乏隨意住，或觀己身心圓明中安本念誦疲乏隨意住，或觀己身心圓明中安本尊。己身坐於圓明中，遍法界為一身心，尊。己身坐於圓明中，遍法界為一身心，以真言輪至於乏極，即廣作發弘願，迴向施以真言輪至於乏極，即廣作發弘願，迴向施諸眾生：「向所修善業迴施眾生，令免離種諸眾生：「向所修善業迴施眾生，令免離種種地獄等苦。」如是隨喜等，一如前方便。次種地獄等苦。」
如是隨喜等，一如前方便。次誦真言，所列勝願迴向皆得成就。列願迴誦真言，所列勝願迴向皆得成就。
列願迴向真言曰：向真言曰：「唵薩囉嚩俱捨邏慕攞寧鉢囉「唵薩囉嚩俱捨邏慕攞寧鉢囉寧度夜弭薩囉嚩俱捨邏慕攞寧度夜弭薩囉嚩俱捨邏慕攞三摩多鉢囉半遮達囉莽多三摩多鉢囉半遮達囉莽多娑嚩婆嚩悉地夜囉誐曩多娑嚩婆嚩悉地夜囉誐曩多曳」曳」持誦既畢，次應發遣本尊，解金剛界。次持誦既畢，次應發遣本尊，解金剛界。次以真言解所結界。解界真言曰：以真言解所結界。
解界真言曰：「唵嚩折囉謨乞灑謀」「唵嚩折囉謨乞灑謀」其手印相：智、定相叉作金剛拳，向頂上解，其手印相：智、定相叉作金剛拳，向頂上解，是名能解所結之界，亦能成發遣本尊等是名能解所結之界，亦能成發遣本尊等事。從次已後，具明曼荼羅畫像護摩等事。事。從次已後，具明曼荼羅畫像護摩等事。
第一法者，若人欲得壽命長遠，不墮地獄、餓第一法者，若人欲得壽命長遠，不墮地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道及滅諸罪者，每時至心誦鬼、畜生、阿修羅道及滅諸罪者，每時至心誦此陀羅尼二十一遍，起大慈悲憐愍一切眾此陀羅尼二十一遍，起大慈悲憐愍一切眾生，即得四惡趣罪業消滅。即此第一法耳。生，即得四惡趣罪業消滅。即此第一法耳。
第二法者，若有飛騰羅剎鬼神入國，恐怖惱第二法者，若有飛騰羅剎鬼神入國，恐怖惱亂一切眾生者，稱「南無佛」，心憶念，誦此陀亂一切眾生者，稱「南無佛」，心憶念，誦此陀羅尼一百八遍，即得如上諸難皆悉消滅。羅尼一百八遍，即得如上諸難皆悉消滅。第三法者，若有人不信者，但制心一處，專作第三法者，若有人不信者，但制心一處，專作此法，即得大驗，即令不信者能起大信心。若此法，即得大驗，即令不信者能起大信心。
若
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