佛言：「世尊！唯願如來重為我等廣說陀羅尼佛言：「世尊！唯願如來重為我等廣說陀羅尼法。」爾時，世尊告四大天王曰：「汝等諦聽！我當法。」
爾時，世尊告四大天王曰：「汝等諦聽！我當為汝演說持此陀羅尼法，亦為短命諸有情為汝演說持此陀羅尼法，亦為短命諸有情說。若欲受持，當淨洗浴著新淨衣，始從白月說。
若欲受持，當淨洗浴著新淨衣，始從白月一日乃至圓滿十五日時齋戒，一心誦陀羅一日乃至圓滿十五日時齋戒，一心誦陀羅尼，滿其千遍，令短命者命還增續，永離病苦，尼，滿其千遍，令短命者命還增續，永離病苦，一切業障悉能消滅。一切地獄之苦、一切鳥一切業障悉能消滅。一切地獄之苦、一切鳥獸乃至有命之類，聞此陀羅尼聲一經於耳，獸乃至有命之類，聞此陀羅尼聲一經於耳，盡此身已，更不復受一切眾苦。」佛言：「若復有盡此身已，更不復受一切眾苦。」
佛言：「若復有人忽遇惡病眾苦逼迫，聞此陀羅尼者即得人忽遇惡病眾苦逼迫，聞此陀羅尼者即得永離一切惡病，眾苦消滅。若應墮在惡道，亦永離一切惡病，眾苦消滅。若應墮在惡道，亦得解脫，即得往生妙喜世界。盡此身已，後更得解脫，即得往生妙喜世界。
盡此身已，後更不受胞胎之身，所在之處蓮花化生，隨其所不受胞胎之身，所在之處蓮花化生，隨其所生常得宿命憶持不忘。」生常得宿命憶持不忘。」佛言：「若復有人先造一切極重業已，遂即命佛言：「若復有人先造一切極重業已，遂即命終，由此惡業應墮地獄，或墮傍生、琰摩王界、終，由此惡業應墮地獄，或墮傍生、琰摩王界、餓鬼之趣，乃至墮在捺洛迦中，或生水中，或餓鬼之趣，乃至墮在捺洛迦中，或生水中，或作禽獸種種之身。取其亡者隨身分骨，淨土作禽獸種種之身。
取其亡者隨身分骨，淨土一把，以陀羅尼呪之二十一遍，散於骨上，亡一把，以陀羅尼呪之二十一遍，散於骨上，亡者生天。」佛言：「若人常能日日誦此陀羅尼滿者生天。」佛言：「若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍，應消一切世間殊勝供養，捨身往二十一遍，應消一切世間殊勝供養，捨身往生極樂世界。若常誦念，復增壽命，受諸快樂；生極樂世界。
若常誦念，復增壽命，受諸快樂；捨此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常捨此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛俱會一處，一切如來常為演說微妙與諸佛俱會一處，一切如來常為演說微妙之法，一切諸佛授菩提記，身光照曜一切剎之法，一切諸佛授菩提記，身光照曜一切剎土，乃至獲得無上涅槃。土，乃至獲得無上涅槃。
「復次，若欲誦此陀羅尼法，於其佛前先取淨「復次，若欲誦此陀羅尼法，於其佛前先取淨土作壇，隨其大小，正方而作。以種種草花散土作壇，隨其大小，正方而作。以種種草花散於壇上，燒眾名香，雙膝著地，或時蹲踞，心常於壇上，燒眾名香，雙膝著地，或時蹲踞，心常
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