分聞有聲言：「善住天子！却後七日，決欲命終。分聞有聲言：「善住天子！却後七日，決欲命終。
於此沒後生贍部洲，便受七返傍生之身，次於此沒後生贍部洲，便受七返傍生之身，次受地獄苦。從地獄出，希得人身，生貧賤家，處受地獄苦。從地獄出，希得人身，生貧賤家，處於母胎即無兩目。」善住天子聞此聲已，身毛於母胎即無兩目。」
善住天子聞此聲已，身毛皆竪，生大怖懼，愁憂不樂，惶怖無計，即便皆竪，生大怖懼，愁憂不樂，惶怖無計，即便速疾往詣天帝釋所，悲號啼哭。頂禮天帝速疾往詣天帝釋所，悲號啼哭。頂禮天帝二足尊已，白帝釋曰：「惟願天尊聽我所說。二足尊已，白帝釋曰：「惟願天尊聽我所說。
我與天女共相圍遶，受快樂時，聞有聲言：『善我與天女共相圍遶，受快樂時，聞有聲言：『善住天子！却後七日命將欲終。命終之後生贍住天子！却後七日命將欲終。
命終之後生贍部洲，便受七返傍生之身，次受地獄苦。從部洲，便受七返傍生之身，次受地獄苦。從地獄出，希得人身，生貧賤家，在母胎中即無地獄出，希得人身，生貧賤家，在母胎中即無兩目。』我聞斯語，惶怖無計，云何令我得免斯兩目。』
我聞斯語，惶怖無計，云何令我得免斯苦？」苦？」爾時，天帝釋聞善住天子語已，甚大驚愕，諦爾時，天帝釋聞善住天子語已，甚大驚愕，諦想思惟：「此之善住受何七返惡趣之身？」須臾想思惟：「此之善住受何七返惡趣之身？」
須臾靜住，注想諦觀，便見善住當受七返惡趣之靜住，注想諦觀，便見善住當受七返惡趣之身，所謂：䐗、狗、野干、獼猴、蟒蛇、烏、鷲等身，食身，所謂：䐗、狗、野干、獼猴、蟒蛇、烏、鷲等身，食諸穢惡不淨之物。爾時，帝釋觀見善住天子，諸穢惡不淨之物。爾時，帝釋觀見善住天子，當墮七返惡趣身已，極軫慈念，愁憂苦惱，痛當墮七返惡趣身已，極軫慈念，愁憂苦惱，痛貫身心，諦思：「何計？何所歸依？誰能覆護，得免貫身心，諦思：「何計？
何所歸依？誰能覆護，得免斯苦？」復作是念：「唯有如來、應、正等覺，大慈悲斯苦？」
復作是念：「唯有如來、應、正等覺，大慈悲父，令其善住免斯苦耶？」爾時，帝釋作是念已，父，令其善住免斯苦耶？」爾時，帝釋作是念已，於初夜分，以種種華、天妙衣服，以自莊嚴，執於初夜分，以種種華、天妙衣服，以自莊嚴，執持花香，往逝多林，詣世尊所，恭敬供養，頂禮持花香，往逝多林，詣世尊所，恭敬供養，頂禮雙足，遶七匝已，長跪合掌，而白佛言：「善住雙足，遶七匝已，長跪合掌，而白佛言：「善住天子聞有聲言：『却後七日命終，而受七返傍天子聞有聲言：『却後七日命終，而受七返傍生惡趣之身。』聞此語已，極懷憂苦，痛貫於心。生惡趣之身。』
聞此語已，極懷憂苦，痛貫於心。世尊大慈，哀慜利益，云何令得免斯苦耶？」世尊大慈，哀慜利益，云何令得免斯苦耶？」
爾時，世尊聞此語已，即便微笑，於其頂上放爾時，世尊聞此語已，即便微笑，於其頂上放
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