量果報、無量福聚。是故，數數合掌頂禮乃得量果報、無量福聚。是故，數數合掌頂禮乃得口善、身善、意善成就功德。「劫初有情性質純口善、身善、意善成就功德。
「劫初有情性質純善，福德高勝，隨作隨成，不等今我釋迦牟尼善，福德高勝，隨作隨成，不等今我釋迦牟尼如來出濁惡世得解脫時及弟子等證解脫如來出濁惡世得解脫時及弟子等證解脫時。是故，智者相續除斷猜疑網心，具足精進，時。是故，智者相續除斷猜疑網心，具足精進，淨修福事，則便成證。若有宿殖、福德增勝，淨修福事，則便成證。
若有宿殖、福德增勝，依法修行速獲成就；若無宿殖、福德尠薄，依依法修行速獲成就；若無宿殖、福德尠薄，依法修持久乃成就。「此最上呪若證成就，則得法修持久乃成就。
「此最上呪若證成就，則得高勝無等等故。譬假瑠璃寶比蓮花光寶功高勝無等等故。譬假瑠璃寶比蓮花光寶功力價直倍數，不及無諭匹故，則知一字佛頂力價直倍數，不及無諭匹故，則知一字佛頂輪王力不思議，勇猛殊特。「呪者應常持鉢乞輪王力不思議，勇猛殊特。
「呪者應常持鉢乞食，若得飯餅，應淨濤擇，分為三分：一分獻佛、食，若得飯餅，應淨濤擇，分為三分：一分獻佛、呪神、諸天，若食獻已，持施水陸一切有情；一呪神、諸天，若食獻已，持施水陸一切有情；一分給施外來乞者，若無乞者施與禽獸；一分分給施外來乞者，若無乞者施與禽獸；
一分自持，依法而食。「若有作求安隱法時，面北坐自持，依法而食。「若有作求安隱法時，面北坐食；若有作求富饒法時，面東坐食；若有作求食；
若有作求富饒法時，面東坐食；若有作求調伏法時，面南坐食。「呪者每日慈心弘願普調伏法時，面南坐食。
「呪者每日慈心弘願普覆一切有情受眾苦者，誓當度脫。若大苾芻、覆一切有情受眾苦者，誓當度脫。若大苾芻、瑦波索迦、持梵行者，若心慈悲，獨行持法則瑦波索迦、持梵行者，若心慈悲，獨行持法則無障礙。「是故，智者樂欲安隱富饒，調伏速成無障礙。
「是故，智者樂欲安隱富饒，調伏速成證者，應常定心恭敬合掌頂禮佛塔，淨持灑證者，應常定心恭敬合掌頂禮佛塔，淨持灑地，持以牛糞和黃土泥塗摩壇地，誦以一切地，持以牛糞和黃土泥塗摩壇地，誦以一切佛頂輪王心呪、或誦摧碎頂王呪，呪白芥子、佛頂輪王心呪、或誦摧碎頂王呪，呪白芥子、淨灰七遍，布散十方結為方界，持以四橛繫淨灰七遍，布散十方結為方界，持以四橛繫於線索，呪之七遍，四角團釘，結方地界，安布於線索，呪之七遍，四角團釘，結方地界，安布坐位，種種獻列護身結印，請召供養，誦呪燒坐位，種種獻列護身結印，請召供養，誦呪燒火，自身成驗。「先初供養釋迦牟尼如來，次當火，自身成驗。
「先初供養釋迦牟尼如來，次當供養一字明頂輪王，次當次第供養諸頂輪供養一字明頂輪王，次當次第供養諸頂輪王，次當供養觀世音菩薩及所種族，次當供王，次當供養觀世音菩薩及所種族，次當供
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