菩提場所說一字頂輪王經卷 1 · 大正藏 0198a

堅固有情，輪王佛頂必當成就。「此甚深法要，堅jiān固gù有yǒu情qíng，輪lún王wáng佛fó頂dǐng必bì當dāng成chéng就jiù。「此cǐ甚shèn深shēn法fǎ要yào，餘世界中甚難得聞。此由如來加持，於餘多餘yú世shì界jiè中zhōng甚shèn難nán得dé聞wén。

此cǐ由yóu如rú來lái加jiā持chí，於wū餘yú多duō世界中得聞。若有人一經於耳根，應知皆是世shì界jiè中zhōng得dé聞wén。若ruò有yǒu人rén一yī經jīng於wū耳ěr根gēn，應yīng知zhī皆jiē是shì輪王三摩地之所加持，應如是知。若有人得輪lún王wáng三sān摩mó地dì之zhī所suǒ加jiā持chí，應yīng如rú是shì知zhī。

若ruò有yǒu人rén得dé此如來族法要修行者，得至於手中，皆是如此cǐ如rú來lái族zú法fǎ要yào修xiū行xíng者zhě，得dé至zhì於wū手shǒu中zhōng，皆jiē是shì如rú來加持。何以故？皆是如來不思議真言三摩來lái加jiā持chí。何hé以yǐ故gù？

皆jiē是shì如rú來lái不bù思sī議yì真zhēn言yán三sān摩mó地頂輪真言身之所建立。此一切真言中最地dì頂dǐng輪lún真zhēn言yán身shēn之zhī所suǒ建jiàn立lì。此cǐ一yī切qiè真zhēn言yán中zhōng最zuì大真言句，頂王三摩地不思議法要應當知。大dà真zhēn言yán句jù，頂dǐng王wáng三sān摩mó地dì不bù思sī議yì法fǎ要yào應yīng當dāng知zhī。

是故，彼有情必當求如來真言成就。「若此法是shì故gù，彼bǐ有yǒu情qíng必bì當dāng求qiú如rú來lái真zhēn言yán成chéng就jiù。「若ruò此cǐ法fǎ要書寫經卷、或誦，所在之處，無量人天世要yào書shū寫xiě經jīng卷juàn、或huò誦sòng，所suǒ在zài之zhī處chǔ，無wú量liáng人rén天tiān世shì間皆作供養。「獲得此三摩地熾盛法句，彼人間jiàn皆jiē作zuò供gòng養yǎng。

「獲huò得dé此cǐ三sān摩mó地dì熾chì盛shèng法fǎ句jù，彼bǐ人rén無增上嗔恚之心。」無wú增zēng上shàng嗔chēn恚huì之zhī心xīn。」

菩提場所說一字頂輪王經卷第一菩pú提tí場chǎng所suǒ說shuō一yī字zì頂dǐng輪lún王wáng經jīng卷juàn第dì一yī

此經此卷，國本有三處文義斷絕。第七幅此cǐ經jīng此cǐ卷juàn，國guó本běn有yǒu三sān處chǔ文wén義yì斷duàn絕jué。第dì七qī幅fú八九行云「大福莊嚴一切安王身如傘八bā九jiǔ行háng云yún「大dà福fú莊zhuāng嚴yán一yī切qiè安ān王wáng身shēn如rú傘sǎn蓋」，第十三幅十九行云「神通熾盛無量樂易成就」，第二十幅八行云「白傘佛頂蓋gài」，第dì十shí三sān幅fú十shí九jiǔ行háng云yún「神shén通tōng熾chì盛shèng無wú量liáng樂lè易yì成chéng就jiù」，第dì二èr十shí幅fú八bā行háng云yún「白bái傘sǎn佛fó頂dǐng無邊一劫不能說」。今按丹本，則國本無wú邊biān一yī劫jié不bù能néng說shuō」。

今jīn按àn丹dān本běn，則zé國guó本běn錯將「白傘蓋佛頂王身如傘蓋神通錯cuò將jiāng「白bái傘sǎn蓋gài佛fó頂dǐng王wáng身shēn如rú傘sǎn蓋gài神shén通tōng熾盛無量」凡一百四十九行之文，進而安熾chì盛shèng無wú量liáng」凡fán一yī百bǎi四sì十shí九jiǔ行háng之zhī文wén，進jìn而ér安ān于「一切安」，却將「一切安」「樂易成就白傘蓋佛頂」凡一百五十行之文退而于yú「一yī切qiè安ān」，却què將jiāng「一yī切qiè安ān」「樂lè易yì成chéng就jiù白bái傘sǎn蓋gài佛fó頂dǐng」凡fán一yī百bǎi五wǔ十shí行háng之zhī文wén退tuì而ér安于「神通熾盛無量」，致使如是三節文安ān于yú「神shén通tōng熾chì盛shèng無wú量liáng」，致zhì使shǐ如rú是shì三sān節jié文wén斷。今依丹本進退正之。斷duàn。

今jīn依yī丹dān本běn進jìn退tuì正zhèng之zhī。