總言洩露智慧之過及離智之文義，悉能分總言洩露智慧之過及離智之文義，悉能分晰，從方便正智中修菩提行，悉到彼岸，願如晰，從方便正智中修菩提行，悉到彼岸，願如至尊文殊菩薩。至尊文殊菩薩。如是廣大利明速見深密之諸智慧，悉以易如是廣大利明速見深密之諸智慧，悉以易得隨緣所持折伏邪說，能令智者歡喜。緣佛得隨緣所持折伏邪說，能令智者歡喜。
緣佛說諸法中，善能分辨討論纂作，願得智者之說諸法中，善能分辨討論纂作，願得智者之到彼岸。到彼岸。復於生生世世，凡執自利為要，於菩薩廣大復於生生世世，凡執自利為要，於菩薩廣大行中若生退回，悉皆斷滅。以勇猛心，更勤利行中若生退回，悉皆斷滅。
以勇猛心，更勤利他，皆到彼岸。從方便菩提中行菩薩行，皆至他，皆到彼岸。從方便菩提中行菩薩行，皆至無極，願如勝觀自在菩薩。無極，願如勝觀自在菩薩。
復於生生世世修行自他兼利，摧滅諸魔外復於生生世世修行自他兼利，摧滅諸魔外道及諸敵時，從方便勇力中修菩薩行，皆至道及諸敵時，從方便勇力中修菩薩行，皆至究竟，願如祕密主金剛手菩薩。究竟，願如祕密主金剛手菩薩。生生世世，以棄怠之精進，圓菩薩之妙行。自生生世世，以棄怠之精進，圓菩薩之妙行。
自初發心至剎那閒亦無怠惰，而從大精進中初發心至剎那閒亦無怠惰，而從大精進中得勝菩提，願如無等釋迦王佛。得勝菩提，願如無等釋迦王佛。生生世世息除修道之閒斷、身心之諸病。時生生世世息除修道之閒斷、身心之諸病。
時以微題名號，即能息滅身語意之痛愆，願如以微題名號，即能息滅身語意之痛愆，願如藥師琉璃光王如來。藥師琉璃光王如來。復於生生世世，如欲壽終無極，以微題名號，復於生生世世，如欲壽終無極，以微題名號，即能摧滅非時橫夭，願如無量壽佛。即能摧滅非時橫夭，願如無量壽佛。
若壽障將至之時，即見救濟無量壽，以四業若壽障將至之時，即見救濟無量壽，以四業中隨業現身而為調伏。既見身已，願壽障盡中隨業現身而為調伏。既見身已，願壽障盡消無餘。消無餘。
而彼隨度現身之時，即得識知是無量壽，生而彼隨度現身之時，即得識知是無量壽，生無造作堅固至誠，承是力故，生一切處願得無造作堅固至誠，承是力故，生一切處願得不離無量壽佛親為知識。不離無量壽佛親為知識。復於生生世世獲得世出世閒諸功德之本、復於生生世世獲得世出世閒諸功德之本、
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