經一百萬遍。祕密悉地者，從心至頂。祕密悉經一百萬遍。祕密悉地者，從心至頂。
祕密悉地即法身成就，即是三種常身正法藏。是故地即法身成就，即是三種常身正法藏。是故稽首禮毘盧遮那佛：稽首禮毘盧遮那佛：稽首毘盧遮那佛，開敷淨眼如蓮華，稽首毘盧遮那佛，開敷淨眼如蓮華，三界調御天人師，大菩提心救世者，三界調御天人師，大菩提心救世者，深妙真言加持法，流入無生阿字門。深妙真言加持法，流入無生阿字門。
阿字如阿摩羅識，阿摩羅識體阿梨耶識，用阿字如阿摩羅識，阿摩羅識體阿梨耶識，用阿字含藏萬法，猶如藏識含諸法也。故毘盧阿字含藏萬法，猶如藏識含諸法也。故毘盧遮那四字含四教義，九重月輪表八葉九尊。遮那四字含四教義，九重月輪表八葉九尊。
文殊真言下品悉地：文殊真言下品悉地：「阿羅波遮那」一字「唵慈臨」，萬事通用，「阿羅波遮那」一字「唵慈臨」，萬事通用，是名出悉地，能生根莖遍滿四方，誦一遍如是名出悉地，能生根莖遍滿四方，誦一遍如轉藏經一百遍，出悉地從足至腰。轉藏經一百遍，出悉地從足至腰。「阿微羅吽佉」大日如來真言中品悉地，是「阿微羅吽佉」大日如來真言中品悉地，是名入悉地。能生枝葉，又入悉地者從齊至心，名入悉地。
能生枝葉，又入悉地者從齊至心，遍滿四方光明晃曜，入佛法界，名入悉地。若遍滿四方光明晃曜，入佛法界，名入悉地。若誦一遍，如轉藏經一千遍。誦一遍，如轉藏經一千遍。
「阿鑁覽唅欠」毘盧遮那真言，是五字者是「阿鑁覽唅欠」毘盧遮那真言，是五字者是名祕密悉地，亦名蘇悉地，亦名成就悉地。祕名祕密悉地，亦名蘇悉地，亦名成就悉地。祕密悉地者從心至頂，蘇悉地者即法身成就。密悉地者從心至頂，蘇悉地者即法身成就。
又成就悉地者成就佛果證大菩提，法界祕又成就悉地者成就佛果證大菩提，法界祕密言，光明遍滿，唯佛與佛能入此門，緣覺聲密言，光明遍滿，唯佛與佛能入此門，緣覺聲聞不能照此，即名祕密悉地。若誦一遍，當如聞不能照此，即名祕密悉地。若誦一遍，當如轉一切經一百萬遍。如是三種悉地真言，雖轉一切經一百萬遍。
如是三種悉地真言，雖佛頂尊勝心真言，皆是大日如來三身真言佛頂尊勝心真言，皆是大日如來三身真言也。由此當知，尊勝佛頂者，即是毘盧遮那如也。由此當知，尊勝佛頂者，即是毘盧遮那如來身，即是三部佛頂身。三識者，一、波陀那，即來身，即是三部佛頂身。
三識者，一、波陀那，即六識；二、阿陀那識，即七識；三、阿梨耶識，即八六識；二、阿陀那識，即七識；
三、阿梨耶識，即八識也。今第四加阿摩無垢淨識，當為九重心識也。今第四加阿摩無垢淨識，當為九重心
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