蘇悉地羯羅供養法卷 3 · 大正藏 0702c

莊嚴、天諸嚴身頭冠瓔珞……如是等雲，行者運莊zhuāng嚴yán、天tiān諸zhū嚴yán身shēn頭tóu冠guān瓔yīng珞luò……如rú是shì等děng雲yún，行xíng者zhě運yùn心遍滿虛空，以至誠心如是供養最為勝上。心xīn遍biàn滿mǎn虛xū空kōng，以yǐ至zhì誠chéng心xīn如rú是shì供gòng養yǎng最zuì為wéi勝shèng上shàng。是發行者以決定心而行此法，運心供養，是shì發fā行xíng者zhě以yǐ決jué定dìng心xīn而ér行xíng此cǐ法fǎ，運yùn心xīn供gòng養yǎng，誦此真言及作手印，如上所想供養皆悉成誦sòng此cǐ真zhēn言yán及jí作zuò手shǒu印yìn，如rú上shàng所suǒ想xiǎng供gòng養yǎng皆jiē悉xī成chéng就。真言曰：就jiù。

真zhēn言yán曰yuē：「唵薩囉嚩他烏骨那蘖帝娑頗囉呬門伽伽囊劍莎訶」「唵ǎn薩sà囉luō嚩pó他tā烏wū骨gǔ那nà蘖niè帝dì娑suō頗pō囉luō呬xì門mén伽jiā伽jiā囊náng劍jiàn莎shā訶hē」其手印相，兩手相叉合掌，以右押左置於頂其qí手shǒu印yìn相xiāng，兩liǎng手shǒu相xiàng叉chā合hé掌zhǎng，以yǐ右yòu押yā左zuǒ置zhì於wū頂dǐng上。上shàng。凡作供養應具此法，至誠信心，及奉閼伽皆凡fán作zuò供gòng養yǎng應yīng具jù此cǐ法fǎ，至zhì誠chéng信xìn心xīn，及jí奉fèng閼è伽jiā皆jiē以真言、手印持誦成就及以運心合掌置頂，以yǐ真zhēn言yán、手shǒu印yìn持chí誦sòng成chéng就jiù及jí以yǐ運yùn心xīn合hé掌zhǎng置zhì頂dǐng，方成圓滿供養之法。方fāng成chéng圓yuán滿mǎn供gòng養yǎng之zhī法fǎ。

己身座者，以捺婆草或餘草等而作其座，長己jǐ身shēn座zuò者zhě，以yǐ捺nà婆pó草cǎo或huò餘yú草cǎo等děng而ér作zuò其qí座zuò，長cháng十六指、厚四指、闊十二指，隨其成就及事差十shí六liù指zhǐ、厚hòu四sì指zhǐ、闊kuò十shí二èr指zhǐ，隨suí其qí成chéng就jiù及jí事shì差chà別相應坐之。其坐法者略有三種：一、結加坐，別bié相xiāng應yīng坐zuò之zhī。其qí坐zuò法fǎ者zhě略lüè有yǒu三sān種zhǒng：一yī、結jié加jiā坐zuò，二、半加坐，三、記賢坐，令身端直，勿使動搖，二èr、半bàn加jiā坐zuò，三sān、記jì賢xián坐zuò，令lìng身shēn端duān直zhí，勿wù使shǐ動dòng搖yáo，而作念誦。以其手印而執數珠置當心前而而ér作zuò念niàn誦sòng。

以yǐ其qí手shǒu印yìn而ér執zhí數shù珠zhū置zhì當dāng心xīn前qián而ér作念誦，先禮三寶、次禮本尊、然後普禮諸餘作zuò念niàn誦sòng，先xiān禮lǐ三sān寶bǎo、次cì禮lǐ本běn尊zūn、然rán後hòu普pǔ禮lǐ諸zhū餘yú尊等而作念誦。初應須臾觀察本尊，然後念尊zūn等děng而ér作zuò念niàn誦sòng。初chū應yīng須xū臾yú觀guān察chá本běn尊zūn，然rán後hòu念niàn誦，中間勿起諸惡分別及嗔憙等，正念誦誦sòng，中zhōng間jiàn勿wù起qǐ諸zhū惡è分fēn別bié及jí嗔chēn憙xǐ等děng，正zhèng念niàn誦sòng持觀本尊形，或觀真言所有文字、或時觀彼持chí觀guān本běn尊zūn形xíng，或huò觀guān真zhēn言yán所suǒ有yǒu文wén字zì、或huò時shí觀guān彼bǐ本尊心上有真言文字、或寂淨心而作念誦。本běn尊zūn心xīn上shàng有yǒu真zhēn言yán文wén字zì、或huò寂jì淨jìng心xīn而ér作zuò念niàn誦sòng。

念誦之法，不急、不緩，亦不聲高、亦不太小，中念niàn誦sòng之zhī法fǎ，不bù急jí、不bù緩huǎn，亦yì不bù聲shēng高gāo、亦yì不bù太tài小xiǎo，中zhōng間不應共餘人語、亦不心緣諸外境界，真言間jiàn不bù應yīng共gòng餘yú人rén語yǔ、亦yì不bù心xīn緣yuán諸zhū外wài境jìng界jiè，真zhēn言yán文字不得訛錯，當觀本尊如對目前，晨暮二文wén字zì不bù得dé訛é錯cuò，當dāng觀guān本běn尊zūn如rú對duì目mù前qián，晨chén暮mù二èr時遍數須足、午時減半乃至少分。於真言中，時shí遍biàn數shù須xū足zú、午wǔ時shí減jiǎn半bàn乃nǎi至zhì少shǎo分fēn。於wū真zhēn言yán中zhōng，有其唵字者及歸命字應寂心誦；若作息有yǒu其qí唵ǎn字zì者zhě及jí歸guī命mìng字zì應yīng寂jì心xīn誦sòng；

若ruò作zuò息xī災增益之事，應以小聲念誦；真言有其𤙖字災zāi增zēng益yì之zhī事shì，應yīng以yǐ小xiǎo聲shēng念niàn誦sòng；真zhēn言yán有yǒu其qí𤙖字zì