愛非愛中得解脫，彼頂禮相無所有。愛非愛中得解脫，彼頂禮相無所有。法非已生非現生，已生已謝現無住；法非已生非現生，已生已謝現無住；
觀想諸佛相亦然，應當頂禮自實智。觀想諸佛相亦然，應當頂禮自實智。愛非愛本無分位，隨眾生心而動亂；愛非愛本無分位，隨眾生心而動亂；
染種煩惱過失中，悉成一切相應事。染種煩惱過失中，悉成一切相應事。眾生有身故有苦，此苦所因心所生；眾生有身故有苦，此苦所因心所生；
若有於心善覺了，即能出離一切苦。若有於心善覺了，即能出離一切苦。十方三世一切佛，毘盧遮那一佛攝；十方三世一切佛，毘盧遮那一佛攝；
彼一切佛證覺圓，故現佛身救生死。彼一切佛證覺圓，故現佛身救生死。為利一切眾生故，悲心起作方便事；為利一切眾生故，悲心起作方便事；
因性平等既相應，果性由斯而出現。因性平等既相應，果性由斯而出現。果真實故平等住，彼因真實示求相；果真實故平等住，彼因真實示求相；
於中若有實求心，即長輪迴諸種子。於中若有實求心，即長輪迴諸種子。相應法從相應生，隨所愛法不可得；相應法從相應生，隨所愛法不可得；
有得乃是一法存，彼即不離分別相。有得乃是一法存，彼即不離分別相。正念觀佛無所緣，正念觀法法相應；正念觀佛無所緣，正念觀法法相應；
自他二行亦復然！佛二足尊常所說。自他二行亦復然！佛二足尊常所說。
自相如實安住已，想入諸佛影像中；自相如實安住已，想入諸佛影像中；正念觀佛得相應，故諸佛雲從此現。正念觀佛得相應，故諸佛雲從此現。
自相如實安住已，想入金剛法性中；自相如實安住已，想入金剛法性中；正念觀法得相應，起大法雲而普遍。正念觀法得相應，起大法雲而普遍。
相者所謂幖幟義，破者即是破相心；相者所謂幖幟義，破者即是破相心；四種即相幖幟門，能破煩惱為最上。四種即相幖幟門，能破煩惱為最上。
自身即是諸眾生，自心即攝一切法；自身即是諸眾生，自心即攝一切法；法無我中得相應，諸魔由斯而自滅。法無我中得相應，諸魔由斯而自滅。
自心如實證覺已，彼所覺心不可得；自心如實證覺已，彼所覺心不可得；自心如實正了知，而諸魔心亦如是。自心如實正了知，而諸魔心亦如是。
相應相應性和合，是性求生不可得；相應相應性和合，是性求生不可得；觀想諸佛若相應，是故我即同諸佛。觀想諸佛若相應，是故我即同諸佛。
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