伺，離生喜樂初禪定；彼尋伺止息，內心清淨伺，離生喜樂初禪定；彼尋伺止息，內心清淨住一境性，無尋無伺定生喜樂二禪定；於喜住一境性，無尋無伺定生喜樂二禪定；
於喜離著，住捨念行，身得妙樂，離喜妙樂三禪定；離著，住捨念行，身得妙樂，離喜妙樂三禪定；若苦若樂二法悉斷，如先所起悅意惱意而皆若苦若樂二法悉斷，如先所起悅意惱意而皆止息，無苦無樂，捨念清淨四禪定；過諸色想、止息，無苦無樂，捨念清淨四禪定；
過諸色想、不起礙想，於種種想而不作意，緣無邊空而作不起礙想，於種種想而不作意，緣無邊空而作觀行，即空無邊處定；過空無邊處，緣無邊識觀行，即空無邊處定；過空無邊處，緣無邊識而作觀行，即識無邊處定；過識無邊處，緣無而作觀行，即識無邊處定；
過識無邊處，緣無所有處而作觀行，即無所有處定；過無所有所有處而作觀行，即無所有處定；過無所有處，緣非想非非想處而作觀行，即非想非非想處，緣非想非非想處而作觀行，即非想非非想處定；及想受滅定。如是九法，若有性、若無性處定；
及想受滅定。如是九法，若有性、若無性悉離分別，即一切法無二覺了平等性，此名悉離分別，即一切法無二覺了平等性，此名一切解脫平等般若波羅蜜多教。大明曰：一切解脫平等般若波羅蜜多教。
大明曰：「『唵阿難多尾謨叉目珂舂』「『唵阿難多尾謨叉目珂舂』「復次六念，謂念佛、念法、念僧、念捨、念戒、念天。「復次六念，謂念佛、念法、念僧、念捨、念戒、念天。如是六法與一切法同一念即勝義空，一切如是六法與一切法同一念即勝義空，一切法同一相謂即無相，是相亦離，此名平等門法同一相謂即無相，是相亦離，此名平等門三摩地名稱般若波羅蜜多教。大明曰：三摩地名稱般若波羅蜜多教。
大明曰：「『唵薩哩嚩耨娑蜜哩底嚩朗唐桑鉢那禰始吽吽吽』「『唵薩哩嚩耨娑蜜哩底嚩朗唐桑鉢那禰始吽吽吽』「復次菩薩十分位，謂發心分位、童真分位、初「復次菩薩十分位，謂發心分位、童真分位、初習業分位、修行分位、生貴分位、相應具足分習業分位、修行分位、生貴分位、相應具足分位、正心分位、不退轉分位、得灌頂分位、一生位、正心分位、不退轉分位、得灌頂分位、一生補處分位。如是菩薩分位即非分位，離諸分補處分位。
如是菩薩分位即非分位，離諸分位入第一義安住一分位性，一分位者即無位入第一義安住一分位性，一分位者即無分位，此名無分位般若波羅蜜多教。大明曰：分位，此名無分位般若波羅蜜多教。大明曰：「『唵薩哩嚩咩嚩娑他那尾誐帝「『唵薩哩嚩咩嚩娑他那尾誐帝吽』吽』「復次菩薩十自在，謂壽命自在、業自在、資具「復次菩薩十自在，謂壽命自在、業自在、資具
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