「授彼心已，然後教示本尊四種印智，復說此「授彼心已，然後教示本尊四種印智，復說此誓誡言：『諸餘未知此一印者，汝當慎勿為其誓誡言：『諸餘未知此一印者，汝當慎勿為其指示。何以故？是彼有情，以不見大曼拏羅故指示。何以故？
是彼有情，以不見大曼拏羅故輒結是印者不得成就，彼即生疑返招殃咎，輒結是印者不得成就，彼即生疑返招殃咎，速趣命終墮於無間大地獄中，復墮惡趣。』復速趣命終墮於無間大地獄中，復墮惡趣。』復次，宣說一切如來薩埵成就大印智，是即一次，宣說一切如來薩埵成就大印智，是即一切如來現證菩提印。頌曰：切如來現證菩提印。
頌曰：「先從心智發生已，次應觀想金剛月，「先從心智發生已，次應觀想金剛月，自身即是諸佛形，復當觀想金剛界。自身即是諸佛形，復當觀想金剛界。由此纔獲成就間，即得智壽及力年，由此纔獲成就間，即得智壽及力年，一切隨意悉能行，乃至佛果不難得。一切隨意悉能行，乃至佛果不難得。
「次說結金剛薩埵成就大印。頌曰：「次說結金剛薩埵成就大印。頌曰：「以高舉相戲擲杵，作金剛慢自在勢，「以高舉相戲擲杵，作金剛慢自在勢，安住身語心金剛，金剛薩埵即已是，安住身語心金剛，金剛薩埵即已是，由此一切能遍行，一切欲主獲妙樂，由此一切能遍行，一切欲主獲妙樂，壽力勝色及神通，金剛薩埵等無異。壽力勝色及神通，金剛薩埵等無異。
而彼身語心金剛，如其圖畫順修習，而彼身語心金剛，如其圖畫順修習，具足所有標幟印，即作大薩埵成就。具足所有標幟印，即作大薩埵成就。復次宣說於諸教，能成及彼所成法，復次宣說於諸教，能成及彼所成法，諸成就者大事業，今當次第而宣說，諸成就者大事業，今當次第而宣說，日日先當依時分，如應作自加持等，日日先當依時分，如應作自加持等，諸成就法善作已，然後隨欲而自在。諸成就法善作已，然後隨欲而自在。
「復說大印成就廣大儀軌。頌曰：「復說大印成就廣大儀軌。頌曰：「金剛遍入發生已，大印所作如儀軌，「金剛遍入發生已，大印所作如儀軌，其印如前法所結，隨應觀想大薩埵。其印如前法所結，隨應觀想大薩埵。
彼智薩埵得見已，即應觀想於自身，彼智薩埵得見已，即應觀想於自身，結印鉤召遍入已，作敬愛已得成就。結印鉤召遍入已，作敬愛已得成就。「彼心大明曰：「彼心大明曰：「嚩日囉薩埵惡「嚩日囉薩埵惡
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