若欲諸願圓滿者，令彼一切事圓滿。」若欲諸願圓滿者，令彼一切事圓滿。」是時，寶幢大菩薩身，從世尊心下、於一切如是時，寶幢大菩薩身，從世尊心下、於一切如來左月輪中，如理而住復請教示。來左月輪中，如理而住復請教示。
爾時，世尊即入一切如來建立加持金剛三爾時，世尊即入一切如來建立加持金剛三摩地，以一切如來如意王大摩尼幢建立三摩地，以一切如來如意王大摩尼幢建立三昧，於普盡無餘諸有情界，悉令圓滿一切意昧，於普盡無餘諸有情界，悉令圓滿一切意願，獲得一切適悅快樂，乃至得一切如來廣願，獲得一切適悅快樂，乃至得一切如來廣大義利最上悉地之果，即以金剛幢授與寶大義利最上悉地之果，即以金剛幢授與寶幢大菩薩雙手掌中。時諸如來，即為立名號幢大菩薩雙手掌中。
時諸如來，即為立名號金剛喜，以金剛喜灌頂法而為灌頂。金剛喜，以金剛喜灌頂法而為灌頂。爾時，金剛喜菩薩摩訶薩，以彼金剛幢安立爾時，金剛喜菩薩摩訶薩，以彼金剛幢安立一切如來施波羅蜜多，說此頌曰：一切如來施波羅蜜多，說此頌曰：「此是一切大覺尊，能滿一切諸意願，「此是一切大覺尊，能滿一切諸意願，此名如意大寶幢，布施波羅蜜多法。」此名如意大寶幢，布施波羅蜜多法。」
爾時，世尊復入常歡喜根大菩薩三昧，出生爾時，世尊復入常歡喜根大菩薩三昧，出生寶加持金剛三摩地，此名一切如來歡喜三寶加持金剛三摩地，此名一切如來歡喜三昧，即一切如來心從自心出。說是大明曰：昧，即一切如來心從自心出。說是大明曰：「嚩日囉賀娑」「嚩日囉賀娑」纔出一切如來心時，即彼如是具德持金剛纔出一切如來心時，即彼如是具德持金剛者成一切如來大笑相，為出現已，即入世尊者成一切如來大笑相，為出現已，即入世尊大毘盧遮那如來心，合為一體，從是出現金大毘盧遮那如來心，合為一體，從是出現金剛笑像，住佛掌中。然後從彼金剛笑像中，出剛笑像，住佛掌中。
然後從彼金剛笑像中，出一切世界極微塵量等如來像，作一切如來一切世界極微塵量等如來像，作一切如來希有事等，以一切如來神通游戲於一切世希有事等，以一切如來神通游戲於一切世界廣施作已，彼歡喜性，於金剛薩埵三摩地，界廣施作已，彼歡喜性，於金剛薩埵三摩地，妙堅牢故合為一體，出生常歡喜根大菩薩妙堅牢故合為一體，出生常歡喜根大菩薩身，住世尊大毘盧遮那如來心。說此頌曰：身，住世尊大毘盧遮那如來心。
說此頌曰：「大哉我此大喜笑，一切最上大希有，「大哉我此大喜笑，一切最上大希有，安立諸佛眾利益，是故常住妙等引。」安立諸佛眾利益，是故常住妙等引。」
下页续读