住於閑淨處,轉讀修多羅,住於閑淨處,轉讀修多羅,華嚴與涅槃,楞伽思益等。華嚴與涅槃,楞伽思益等。願共諸有情,同證華藏海,願共諸有情,同證華藏海,入佛無漏智。入佛無漏智。
大毘盧遮那經廣大儀軌卷下大毘盧遮那經廣大儀軌卷下
此法從摩訶毘盧遮那付屬金剛手,金剛手此法從摩訶毘盧遮那付屬金剛手,金剛手次傳付屬那爛陀寺達磨鞠多阿闍梨,達磨次傳付屬那爛陀寺達磨鞠多阿闍梨,達磨鞠多阿闍梨次付屬中天竺國王種釋迦善鞠多阿闍梨次付屬中天竺國王種釋迦善無畏三藏。善無畏三藏開元中來至此國,當無畏三藏。善無畏三藏開元中來至此國,當玄宗朝,為大國師,傳法灌頂。次付屬海東新玄宗朝,為大國師,傳法灌頂。
次付屬海東新羅國僧玄超阿闍梨,玄超阿闍梨次傳付屬羅國僧玄超阿闍梨,玄超阿闍梨次傳付屬京青龍寺僧慧果阿闍梨,慧果阿闍梨次傳京青龍寺僧慧果阿闍梨,慧果阿闍梨次傳付屬僧法潤阿闍梨。大和八年甲寅歲三月付屬僧法潤阿闍梨。大和八年甲寅歲三月七日付屬慧日寺五部持念僧惟謹。七日付屬慧日寺五部持念僧惟謹。
大毘盧遮那廣大儀軌三卷,善無畏三藏大毘盧遮那廣大儀軌三卷,善無畏三藏譯,此宗睿僧正之請來也。今所刻本似未譯,此宗睿僧正之請來也。今所刻本似未治定,而無異本可以校者。但如安然遮梨治定,而無異本可以校者。
但如安然遮梨及法三御子等所引用文,亦全同之,於是及法三御子等所引用文,亦全同之,於是決知元來未正之儀軌也,故今點之,間存決知元來未正之儀軌也,故今點之,間存兩訓。或又為防慢法之曹往往亂脫,即點兩訓。或又為防慢法之曹往往亂脫,即點師傳以指示之。諸餘讎正,冠注其頭,而俟師傳以指示之。
諸餘讎正,冠注其頭,而俟後哲冀為正之。旹正德元年辛卯八朔靈後哲冀為正之。旹正德元年辛卯八朔靈雲精舍沙門慧光欽識。雲精舍沙門慧光欽識。
全经读毕