佛說道神足無極變化經卷 3 · 大正藏 0812c

語魔化幻：『如汝諸魔眾，一切諸法皆亦如是，語yǔ魔mó化huà幻huàn：『如rú汝rǔ諸zhū魔mó眾zhòng，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē亦yì如rú是shì，云何言何所？審是菩薩者而欲牽出之？我於云yún何hé言yán何hé所suǒ？審shěn是shì菩pú薩sà者zhě而ér欲yù牽qiān出chū之zhī？

我wǒ於wū是間禪念思惟，如我前後所作福，常發阿耨是shì間jiàn禪shàn念niàn思sī惟wéi，如rú我wǒ前qián後hòu所suǒ作zuò福fú，常cháng發fā阿ā耨nòu多羅三耶三菩心，以勸人令發意求菩薩多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú心xīn，以yǐ勸quàn人rén令lìng發fā意yì求qiú菩pú薩sà道，汝云何無勸助意，反欲牽出？』菩薩禪定思道dào，汝rǔ云yún何hé無wú勸quàn助zhù意yì，反fǎn欲yù牽qiān出chū？』菩pú薩sà禪shàn定dìng思sī惟：『若我所作惡事，不勸人令求菩薩者，自然惟wéi：『若ruò我wǒ所suǒ作zuò惡è事shì，不bù勸quàn人rén令lìng求qiú菩pú薩sà者zhě，自zì然rán滅去，何須乃欲相牽耶？以是故非汝所能牽，滅miè去qù，何hé須xū乃nǎi欲yù相xiāng牽qiān耶yē？

以yǐ是shì故gù非fēi汝rǔ所suǒ能néng牽qiān，莫於是而作自侵。』於是魔復問菩薩言：『汝作莫mò於yú是shì而ér作zuò自zì侵qīn。』於yú是shì魔mó復fù問wèn菩pú薩sà言yán：『汝rǔ作zuò幾所福而發阿耨多羅三耶三菩心，復能幾jī所suǒ福fú而ér發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú心xīn，復fù能néng勸人令索菩薩道？』報言：『眾魔！譬如恒邊沙，一勸quàn人rén令lìng索suǒ菩pú薩sà道dào？』

報bào言yán：『眾zhòng魔mó！譬pì如rú恒héng邊biān沙shā，一yī沙為一佛剎，滿其中珍寶持是施與；持是發道沙shā為wéi一yī佛fó剎chà，滿mǎn其qí中zhōng珍zhēn寶bǎo持chí是shì施shī與yǔ；

持chí是shì發fā道dào意，其所作功德復過於是！如是復次眾魔！如意yì，其qí所suǒ作zuò功gōng德dé復fù過guò於yú是shì！如rú是shì復fù次cì眾zhòng魔mó！

如rú恒邊沙等世界，一切人皆滿其中，施以所安、恭恒héng邊biān沙shā等děng世shì界jiè，一yī切qiè人rén皆jiē滿mǎn其qí中zhōng，施shī以yǐ所suǒ安ān、恭gōng敬承事至千劫中，如是功德福祐持用求道。』敬jìng承chéng事shì至zhì千qiān劫jié中zhōng，如rú是shì功gōng德dé福fú祐yòu持chí用yòng求qiú道dào。』魔復問言：『卿所作功德乃爾！其有索菩薩魔mó復fù問wèn言yán：『卿qīng所suǒ作zuò功gōng德dé乃nǎi爾ěr！

其qí有yǒu索suǒ菩pú薩sà𡙸處者，其罪云何？』菩薩報言：『如所說，爾所𡙸處chǔ者zhě，其qí罪zuì云yún何hé？』菩pú薩sà報bào言yán：『如rú所suǒ說shuō，爾ěr所suǒ恒邊沙一切人，若有索，鑿是人眼皆出之，恒héng邊biān沙shā一yī切qiè人rén，若ruò有yǒu索suǒ，鑿záo是shì人rén眼yǎn皆jiē出chū之zhī，則作罪如是為多不？』魔報：『甚多。』菩薩報魔言：則zé作zuò罪zuì如rú是shì為wéi多duō不bù？』

魔mó報bào：『甚shèn多duō。』菩pú薩sà報bào魔mó言yán：『若牽菩薩者，其罪甚倍多於是，為牽阿耨多『若ruò牽qiān菩pú薩sà者zhě，其qí罪zuì甚shèn倍bèi多duō於yú是shì，為wéi牽qiān阿ā耨nòu多duō羅三耶三菩。』爾時魔眾七十二億那術，以羅luó三sān耶yē三sān菩pú。』

爾ěr時shí魔mó眾zhòng七qī十shí二èr億yì那nà術shù，以yǐ是方便見是變化，皆發阿耨多羅三耶三菩是shì方fāng便biàn見jiàn是shì變biàn化huà，皆jiē發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú心。「是時諸發意菩薩，天華、天香、天不飾華、心xīn。「是shì時shí諸zhū發fā意yì菩pú薩sà，天tiān華huá、天tiān香xiāng、天tiān不bù飾shì華huá、天澤香，皆舉持散菩薩上，天上千種諸伎樂天tiān澤zé香xiāng，皆jiē舉jǔ持chí散sàn菩pú薩sà上shàng，天tiān上shàng千qiān種zhǒng諸zhū伎jì樂lè持用供養娛樂菩薩，如是音樂聲皆說如是：持chí用yòng供gòng養yǎng娛yú樂lè菩pú薩sà，如rú是shì音yīn樂lè聲shēng皆jiē說shuō如rú是shì：『疾疾令三界之導師，疾成阿耨多羅三耶三『疾jí疾jí令lìng三sān界jiè之zhī導dǎo師shī，疾jí成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩阿惟三佛。』作是讚歎已，便見菩薩坐於樹菩pú阿ā惟wéi三sān佛fó。』

作zuò是shì讚zàn歎tàn已yǐ，便biàn見jiàn菩pú薩sà坐zuò於wū樹shù下，已得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。於是下xià，已yǐ得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú阿ā惟wéi三sān佛fó。於yú是shì更有異百千天子心念：『如是諸魔眾今來到更gèng有yǒu異yì百bǎi千qiān天tiān子zǐ心xīn念niàn：『如rú是shì諸zhū魔mó眾zhòng今jīn來lái到dào是，不復入三惡道，亦當得脫，便當為阿耨多是shì，不bù復fù入rù三sān惡è道dào，亦yì當dāng得dé脫tuō，便biàn當dāng為wéi阿ā耨nòu多duō