有差別故,其所得果而各有異。」時,淨意兜泥有差別故,其所得果而各有異。」時,淨意兜泥耶子復白佛言:「世尊!如佛所言因果差別,願耶子復白佛言:「世尊!
如佛所言因果差別,願佛世尊略為開示、若廣說者。我於是義,不能佛世尊略為開示、若廣說者。我於是義,不能解了。」佛言:「淨意!汝當諦聽如善作意,今為汝解了。」
佛言:「淨意!汝當諦聽如善作意,今為汝說。」是時,淨意兜泥耶子受教而聽。佛言:「淨說。」
是時,淨意兜泥耶子受教而聽。佛言:「淨意!汝今當知,世間一類男子、女人心懷惡毒,意!
汝今當知,世間一類男子、女人心懷惡毒,或時持刀、或時執杖,伺求方便殺害生命,無或時持刀、或時執杖,伺求方便殺害生命,無悲愍心不生慚愧,或自手殺、或教他殺。由此悲愍心不生慚愧,或自手殺、或教他殺。由此因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。地獄報因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。
地獄報盡縱得為人,在在所生壽命短促。淨意當盡縱得為人,在在所生壽命短促。淨意當知,由殺命因,獲短壽果。知,由殺命因,獲短壽果。
「復次,淨意!世間一類男子、女人心無惡毒,不「復次,淨意!世間一類男子、女人心無惡毒,不持刀杖不殺生命,具悲愍心有大慚愧。由此持刀杖不殺生命,具悲愍心有大慚愧。
由此因緣,身壞命終得生善趣,受天人身。天中報因緣,身壞命終得生善趣,受天人身。天中報盡來生人間,在在所生壽命長遠。淨意當盡來生人間,在在所生壽命長遠。
淨意當知,由不殺因,感長壽果。知,由不殺因,感長壽果。「復次,淨意!世間一類男子、女人,或時執持杖、「復次,淨意!
世間一類男子、女人,或時執持杖、木、瓦、石打擲有情,或復自手觸惱於人。由此木、瓦、石打擲有情,或復自手觸惱於人。由此因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。地獄報因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。
地獄報盡縱得為人,在在所生多諸疾病。淨意當盡縱得為人,在在所生多諸疾病。淨意當知,由惱害因,感多病果。知,由惱害因,感多病果。
「復次,淨意,世間一類男子、女人,不持杖、木、瓦、「復次,淨意,世間一類男子、女人,不持杖、木、瓦、石打擲有情,不以自手觸惱於人。由此因緣,石打擲有情,不以自手觸惱於人。由此因緣,身壞命終得生善趣,受天人身。天中報盡來身壞命終得生善趣,受天人身。
天中報盡來生人間,在在所生少諸疾病。淨意當知,由不生人間,在在所生少諸疾病。淨意當知,由不惱害因,感少病果。惱害因,感少病果。
「復次,淨意!世間一類男子、女人,常起忿恨瞋「復次,淨意!世間一類男子、女人,常起忿恨瞋恚之心,生諸過失。由此因緣,身壞命終墮在恚之心,生諸過失。
由此因緣,身壞命終墮在惡趣,受地獄苦。地獄報盡縱得為人,在在所惡趣,受地獄苦。地獄報盡縱得為人,在在所
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