色虛妄、真實，不說世間是非語言，遠離過患色虛妄、真實，不說世間是非語言，遠離過患諸境界等。譬如諸毒及以淤泥，勿令侵害。解諸境界等。譬如諸毒及以淤泥，勿令侵害。
解脫輪迴，無明遠離，禪定智慧，辯才宣演法義脫輪迴，無明遠離，禪定智慧，辯才宣演法義最上，離妄顛倒；一切塵垢不令染污，一切所最上，離妄顛倒；一切塵垢不令染污，一切所作皆為利益；於眾僧處，不起違背身、語、意作皆為利益；
於眾僧處，不起違背身、語、意業，離彼纏縛，不求人天；修諸善業，不為名業，離彼纏縛，不求人天；修諸善業，不為名利，趣向涅槃。利，趣向涅槃。
「苾芻應知，恒離惡友不作諸非，常以慈心平「苾芻應知，恒離惡友不作諸非，常以慈心平等觀察；心意調柔護戒清潔，隨順真實。離等觀察；心意調柔護戒清潔，隨順真實。
離妾怖畏，不迷輪迴及諸靜慮，了達無常，空妾怖畏，不迷輪迴及諸靜慮，了達無常，空智自在。」梵眾諸天，安住靜慮，趣向涅槃。聽聞智自在。」梵眾諸天，安住靜慮，趣向涅槃。
聽聞妙法，了悟誠實，歡喜踴躍。妙法，了悟誠實，歡喜踴躍。爾時，世尊說伽陀曰：爾時，世尊說伽陀曰：「業果善不善，所作受決定，「業果善不善，所作受決定，自作自纏縛，如蠶等無異。自作自纏縛，如蠶等無異。
苦澁及甘美，諸苦并煩惱，苦澁及甘美，諸苦并煩惱，如影恒隨逐，飲毒自侵害。」如影恒隨逐，飲毒自侵害。」爾時，世尊說此偈已，告諸比丘：「若有眾生善爾時，世尊說此偈已，告諸比丘：「若有眾生善修智慧，破煩惱火，安住梵行，愛樂三寶，見聞修智慧，破煩惱火，安住梵行，愛樂三寶，見聞隨喜，不起貪恚，作解脫想；了達不動，趣向真隨喜，不起貪恚，作解脫想；
了達不動，趣向真實，安住最上；離老病死及諸輪迴、煩惱冤家實，安住最上；離老病死及諸輪迴、煩惱冤家相續不斷。」相續不斷。」
爾時，世尊告諸比丘：「若於靜處修習梵行，趣爾時，世尊告諸比丘：「若於靜處修習梵行，趣自然智，諸天梵眾，恒來親近禮事供養。所以自然智，諸天梵眾，恒來親近禮事供養。所以者何？愛樂梵行能壞輪迴，遠離煩惱令心調者何？
愛樂梵行能壞輪迴，遠離煩惱令心調伏，捨離黑暗及諸冤家，勿令侵害。猶如乾草伏，捨離黑暗及諸冤家，勿令侵害。猶如乾草離火焚燒，捨離煩惱，亦復如是。」離火焚燒，捨離煩惱，亦復如是。」
佛告比丘：「若復有人迷諸境界，恣縱諸根，違佛告比丘：「若復有人迷諸境界，恣縱諸根，違背涅槃，心不平等，恒行苦因，邪見纏縛，一切背涅槃，心不平等，恒行苦因，邪見纏縛，一切
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