三界、成就十力、四無所畏，於一切法得無礙三界、成就十力、四無所畏，於一切法得無礙智，為一切眾生作大明證。證寂滅者，為三界智，為一切眾生作大明證。證寂滅者，為三界眾生真善親友，能轉法輪、吹大法䗍、擊大法眾生真善親友，能轉法輪、吹大法䗍、擊大法鼓、然大法燈、施大法橋、汎大法船、舉大法帆，鼓、然大法燈、施大法橋、汎大法船、舉大法帆，高聲唱言：「令度彼岸者究盡弘誓，摧伏一切高聲唱言：「令度彼岸者究盡弘誓，摧伏一切諸外道眾，度脫一切諸有緣者，使諸人天皆諸外道眾，度脫一切諸有緣者，使諸人天皆生信解。」如是大人於諸餘法，皆不生於未曾生信解。」
如是大人於諸餘法，皆不生於未曾有心，於因緣法，乃起甚深希有之想：唯佛如有心，於因緣法，乃起甚深希有之想：唯佛如來，乃能究盡解甚深義，其餘智人所不能了。來，乃能究盡解甚深義，其餘智人所不能了。正使大仙、黃頭之等，恃己智慧生大憍慢，猶正使大仙、黃頭之等，恃己智慧生大憍慢，猶為無明之所障瞖，以有漏智造諸經論，亦不為無明之所障瞖，以有漏智造諸經論，亦不能免邪見倒惑；雖復草衣、斷食、空閑獨靜，百能免邪見倒惑；
雖復草衣、斷食、空閑獨靜，百千苦行，終不能於生死之中得少解脫。一切千苦行，終不能於生死之中得少解脫。一切眾生為無明覆，故生於貪。貪因緣故，入於大眾生為無明覆，故生於貪。
貪因緣故，入於大海惡風迴覆，遠涉曠野懸嶮之路，置死戰海惡風迴覆，遠涉曠野懸嶮之路，置死戰場互相殘害，具受種種無量苦惱。若能深解場互相殘害，具受種種無量苦惱。若能深解十二緣者，見是因緣於此三界、五道之中，造十二緣者，見是因緣於此三界、五道之中，造諸業行受種種形。譬如世間善作樂者，能使諸業行受種種形。
譬如世間善作樂者，能使八音宮商和諧，聲律相應同時俱作；又如巧八音宮商和諧，聲律相應同時俱作；又如巧畫，善布眾彩、殊形異像，森然顯著。十二因緣畫，善布眾彩、殊形異像，森然顯著。
十二因緣亦復如是，能善和諧造作業果，轉輪生死亦復如是，能善和諧造作業果，轉輪生死無有窮已。如緊那蟲有三時變，初作土色，無有窮已。如緊那蟲有三時變，初作土色，中作赤色，後作黑色。十二因緣亦復如是，能中作赤色，後作黑色。
十二因緣亦復如是，能變眾生作老、病、死、三有、五趣、四大毒蛇、五陰變眾生作老、病、死、三有、五趣、四大毒蛇、五陰惡賊、六入空聚；又能變作轉輪聖王、釋梵四惡賊、六入空聚；又能變作轉輪聖王、釋梵四天及以小王受諸快樂；或作人身貴賤、貧富、天及以小王受諸快樂；
或作人身貴賤、貧富、愚智、壽夭，或作地獄、餓鬼、畜生之形，備受苦愚智、壽夭，或作地獄、餓鬼、畜生之形，備受苦毒不可稱數。世尊於此無師獨覺，以智慧藥毒不可稱數。世尊於此無師獨覺，以智慧藥錍，抉開驕陳如等無明眼瞙；以大法雨滅錍，抉開驕陳如等無明眼瞙；
以大法雨滅
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