何？皆由毀出家故。「或成就無邊功德，以破何？皆由毀出家故。
「或成就無邊功德，以破如是善因緣故，受無量罪，由障出家故，於如是善因緣故，受無量罪，由障出家故，於此清淨智慧鏡中，為於解脫諸善法故。若見此清淨智慧鏡中，為於解脫諸善法故。若見出家修持淨戒，趣解脫處，破他出家，為作留出家修持淨戒，趣解脫處，破他出家，為作留難；以是因緣故，生便常盲，不見涅槃，由毀難；
以是因緣故，生便常盲，不見涅槃，由毀出家故。常觀癡等十二因緣，應得解脫；以出家故。常觀癡等十二因緣，應得解脫；
以毀破他智慧眼故，破出家緣覆慧眼故，從毀破他智慧眼故，破出家緣覆慧眼故，從生至生，常盲無目，不見三界，緣障出家故。生至生，常盲無目，不見三界，緣障出家故。出家應見五陰、二十我見，人趣正道；破出家出家應見五陰、二十我見，人趣正道；
破出家因，壞正見故，所生常盲，不見正道。出家應因，壞正見故，所生常盲，不見正道。出家應見一切法聚、善法住處，應觀諸佛清淨法身；見一切法聚、善法住處，應觀諸佛清淨法身；
以破出家善因緣故，所生常盲，不能覩見佛以破出家善因緣故，所生常盲，不能覩見佛法身。以因出家應具沙門形貌，及與持戒，清法身。以因出家應具沙門形貌，及與持戒，清淨福田，種佛道因；破出家故，於善法中斷一切淨福田，種佛道因；
破出家故，於善法中斷一切望，由是罪緣，生生常盲，由毀出家故。出家望，由是罪緣，生生常盲，由毀出家故。出家應善觀察一切身心，皆苦、無常、無我、不淨；破應善觀察一切身心，皆苦、無常、無我、不淨；
破他出家，為作留難，則破此眼。破此眼故，不他出家，為作留難，則破此眼。破此眼故，不見四道、四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七見四道、四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八正道，趣涅槃城。是罪緣故，所生常盲，覺分、八正道，趣涅槃城。
是罪緣故，所生常盲，乃至不見空、無相、無作清淨善法，向涅槃城。乃至不見空、無相、無作清淨善法，向涅槃城。「是以智慧之人知出家者，應當成就如是善「是以智慧之人知出家者，應當成就如是善法，不應破壞善法因緣，獲如是罪。誰毀破他法，不應破壞善法因緣，獲如是罪。
誰毀破他人如是出家沙門正見因緣者，終不能得見人如是出家沙門正見因緣者，終不能得見涅槃城，所生常盲。「若復有人滿百劫中，餘方涅槃城，所生常盲。「若復有人滿百劫中，餘方出家，修持淨戒；若復有人於此閻浮提，出出家，修持淨戒；
若復有人於此閻浮提，出家持戒，一日一夜，乃至須臾，清淨出家，於家持戒，一日一夜，乃至須臾，清淨出家，於十六分彼百劫出家持戒，十六分中不及其十六分彼百劫出家持戒，十六分中不及其一。「若有顛倒，婬姊妹女，不應婬處，強生慳嫉，一。「若有顛倒，婬姊妹女，不應婬處，強生慳嫉，此中罪報，不可計限。若有一人能正思惟此中罪報，不可計限。
若有一人能正思惟
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